Love, Marriage, Relationship – The Saomi Rizqiyanto's Review

The Ballad of Charles Archibald

Saomi Rizqiyanto — Tue, 01 Sep 2026 09:09:18 +0000

A privilege isn’t something you can earn; it’s inherited from some extravagant, wealthy, good-looking family. Something that Charles Archibald (not his actual name) inherited. A young good-looking man comes from a rich family, has a good education, and has a promising career. Plus, he owns his business and runs multiple family assets. Too good to be true, right? Only small proportions of men on this planet have something like Nate has. But this story isn’t about privilege; it’s about heart, something that privilege can’t buy.

I would say to describe him as ‘a million girls would kill for that man.’ Since I have known him for several years, I understand why many of my friends try to set him up with their friend. I got it when Cassie, madly in love with him, tried to seduce him or even, the worst, do voodoo to tie him up. But it did not work at all. Minnie is another story; she had talked to him and texted him, feeling that they had a connection, but at the end of the day, they are just friends. Well, I don’t know how many pairings had been setting up behind the wall, but I know none of these pairings succeeded.

We, as friends of Charles, also do try to pair him with Maddie; they walk together, Maddie so in love with Charles. They see each other; we have a mutual friend, so we know how cute they are and are always smitten when they are together. But eventually, as in many stories before, the relationship is broken. We had been crying for several days; why did the story of the white-horse knight and wounded princess end so quickly?

The answer is clear and certain: Charles wants a beauty princess with a high degree in education who has sex appeal and maturity of a rare-medium quality and the feeling of ‘click and match,’ and he found it in Sally’s persona. Sally is a paramedic, a long-lost friend from the same high school, and they are genetically matched to each other. When Charles’s love story lingers in our workspace, people are talking about it, and when Charles proposes to Sally, the faculty and all the neighborhoods are cheering up and celebrating it. Finally, Charles, the most wanted bachelor, is tying the knot with Sally.

But nonetheless, not all people are happy; some people are mourning because they lost the prince, and some people are trying to connect with me and asking the validity of the news, and I answer that the news flash is true. Some ladies are crying; they feel that they have a connection with Charles, but it turns out they were just friends. Most of the tragic story comes with Maddie; she is not only crying but also grieving. They just had light talk a few days ago; they ate together last Sunday and then it looks like nothing. I’m not blaming anyone in here; it is just not working since Charles is not finding a click and match with Maddie.

And just like that, for a couple of weeks and months, our screen and our talks are in and all about Charles and his fiancée. At one time, when the wedding was being set up, it became a celebration and wedding of the year in our circle. Everybody has become so obsessed with this wedding; my girls’ friends are trying to dig every piece of Sally’s. But, indeed, we were supporting and happy for this wedding and trying, as long as we could, to help Charles’s wedding.

Day after day, Charles’s and Sally’s wedding dominated our screens and conversations—whether they were running, shopping, or dining together. It’s just so sweet, and, honestly, it becomes so brutal when we’re trying to make a joke with Charles.

Trouble in Paradise.

Sometimes, an amazing love story comes to an end when its actor is too good-looking. It’s obvious sometimes where good looks can be a disguise. History told us when a man is a heartthrob and a woman is a sweetheart, it leads to divorce or separation or even death. Look at Romeo and Juliet or Elvis and Priscilla, their perfect romance ending either in death or divorce. So it does apply to Charles and Sally. Their perfect marriage went down to spiral when Sally, at one time, betrayed Charles’s love. She has an affair with Felix two times (at least, that’s what Charles knows).

So, five months later, that fairytale is ending; Charles files for divorce, and that paper circulates in the staff office, and it becomes a headline. And once again, the ballad of Charles Archibald has become the crème de la crème in our daily conversation. People are wondering why Charles, a rare breed—handsome, tall, smart, rich, and independent—a green flag for recent times betrayed by Sally. Why Sally is throwing this stud to trash? What’s wrong with Charles? Back to the first question, what is in the blank space that Charles didn’t fill.

Sally is the most prominent bachelorette in the city; she’s pretty, has a meaningful career as a paramedic, and also has a long history on the dating scene. Her ex was Felix, also a paramedic; they had been together for more than five years. Charles is way better than Felix; Charles outnumbers Felix in charms, charisma, and coins. On paper sheets, Charles and Sally are perfect for each other, but we don’t know what is still empty on the blank sheet.

As a man, I asked Charles once, “Did you satisfy her in bed? Did she get her orgasm? As a gentleman, Charles did not answer that question; he just stated that as a man, he had provided anything that Sally wanted. So what’s the blank space then? We are guessing that Felix outnumbers Charles in one thing, fulfillment of joy. Sometimes man can be very flat, and that is so frustrating. Charles is one of them.

Cinderella Did Not Google Prince Charming

Saomi Rizqiyanto — Sun, 30 Oct 2022 02:05:36 +0000

Well, the Grimaldis aren’t a very large family. He’s probably a first cousin at least, but just to be sure… B, what are you doing? Cinderella did not Google Prince Charming.
_Serena Van Der Woodsen and Blair Waldorf_

Since the beginning, the first born humankind is always pursuing the perfect mate for their life and sometimes get jealous for their loose. Cain is obsessed with his twin sister Aclima, according to historian Aclima was the first woman born naturally dengan kecantikan melebihi saudarinya Azura. Cain sangat menginginkan Aclima yang ternyata dijodohkan oleh ayahnya untuk Abel. Pun dengan Aclima yang diceritakan juga menginginkan Cain yang lebih ganteng dari Abel. Baik Cain maupun Aclima adalah perumpamaan seorang manusia yang menginginkan kriteria tertentu untuk pasangannya.

Back to the modern world, ketika laki-laki Korea Selatan sama banyaknya dengan wanita dalam mengakses operasi kecantikan, atau ketika laki-laki berperut six pack adalah golden standar untuk suatu tayangan televisi, atau ketika wajah perempuan harus sebening model iklan SK-II, kriteria pencarian jodoh ternyata tidak semudah berdasarkan kesempurnaan fisik semata. Ada faktor-faktor lain yang menentukan seseorang untuk kemudian yakin he/she is the one.

Adalah Desi, one of my collague di kampus, keturunan batak kristen yang sangat ketat dalam beragama, dengan lugas mengatakan kalau dia mencari jodoh yang seiman bahkan kalau perlu satu suku. Desi perempuan berusia 36 itu memang sedang dalam fase pencarian jodoh serius. Saat dia merantau ke Jakarta, kedua orang tuanya memang berpesan kalau dia harus segera berjodoh dengan laki-laki yang seiman.

Its not difficult to find a single and eligible bachelor untuk Desi di Jakarta, right? Banyak laki-laki yang memiliki iman kristen protestan yang juga sedang mencari jodoh. Penulis menyarankan Desiuntuk aktif pedekate dengan laki-laki entah itu di gereja atau komunitas lain, but Desi menyatakan kalau laki-laki yang harus aktif pendekatan pada dirinya. Di lain waktu, penulis menyarankan aplikasi semacam tinder untuk mencari jodoh, tapi Desi menyangkal jikalau tinder adalah aplikasi hanya untuk mencari teman seks semata.

Penulis sempat ngobrol lama dengan Desi dan dengan kejelian penulis as a researcher, ternyata didapatilah tiga belas kriteria yang Desi inginkan dari jodohnya. Penulis sempat terbengong-bengong dengan kriterianya tersebut, dari tiga belas tersebut terdapat beberapa hal yang sebenarnya bisa dihilangkan seperti tidak merokok, tidak bertato, tidak minum alkohol dan beberapa kriteria lain yang aih, terlalu remeh untuk bisa ditolerir. Saking terkejutnya, penulis sempat mengatakan kepada Desi, yang penting cari jodoh itu laki, bisa ngaceng dan bisa bikin anak. Hal yang selalu bikin Desi mengelak bahwa iman penting dan kriteria-kriteria lain juga penting.

Tidak jauh berbeda dengan Desi, Melli adalah wanita karir lulusan kampus ternama yang berprofesi sebagai PNS di salah satu kementerian negara, tinggal di apartemen hasil jerih payahnya di bilangan Kebayoran bersama dengan kucingnya. Instagramnya dihiasi hasil perjalanan dia bersama rekan kerjanya ke London, Paris, Amsterdam dan Seoul. Bahkan ada foto dia memberangkatkan umrah sekeluarga ke tanah suci. It seems so perfect kan? Tapi apa dinyana, di umurnya yang ke 45, Melli belum menikah dan bahkan tidak memiliki pacar. Info yang berhasil penulis dapatkan, Melli termasuk wanita perfeksionis yang menginginkan pasangan yang sempurna. Tinggi, ganteng, putih, punya penghasilan tetap, kalau bisa sudah punya rumah dan kendaraan.

In such a delight, in order to compare with another gender, di kantor tempat teman saya bekerja ada kepala departmen, laki-laki dengan usia yang terpaut jauh dengan Desi, sebut saja Stephan, masih tinggal sendiri di kost executive nya di Setiabudi, tiap minggu atau akhir bulan, Stephan pulang ke rumah orang tuanya di Cianjur. Gaya Stephan sangat parlente, terlihat sangat menikmati hidup dari gayanya yang selalu menikmati kopi starbucks. Story whatsapp atau instagramnya selalu mengenai sepeda sehat atau marathon. Banyak cewek-cewek yang naksir dengan Stephan, teman-teman wanitanya banyak, tapi sepengamatan teman penulis, dia belum pernah terlihat serius dengan satu cewek.

Menurut kabar yang beredar, Stephan dulunya sudah pernah menikah satu kali namun belum sempat dikaruniai keturunan, pernikahan Stephan berlangsung singkat dan berakhir dengan perceraian karena masing-masing ego. Stephan konon digugat istrinya karena istrinya tidak tenang dengan pembawaan dan penampilan suaminya yang sangat parlente. Istrinya tidak tahan karena Stephan banyak digoda di kantor, selalu punya waktu untuk teman wanita di kantor dan bahkan sudah sampai mengganggu saluran telefon.

Ketika penulis menceritakan hal ini kepada Fatma, teman dan kolega penulis di kampus berkomentar ‘jodoh mah cocok-cocokan’ kata Fatma, ‘yang penting nyaman aja’ kata ibu dua orang putra ini. Banyak yang lama mendapatkan jodoh karena mungkin kriterianya yang terlalu tinggi, atau memang kepribadiannya yang insecure, circle nya yang terlalu sempit, atau bisa jadi tidak berjodoh dalam pernikahan. Bagi Fatma, dia tidak bermasalah dengan suaminya yang bekerja sebagai pelaut yang kadang dua bulan sekali baru ketemu. Dia juga tidak mempermasalahkan jikalau suatu saat nanti, gaji dia lebih tinggi dari suaminya, apabila suaminya memilih untuk berkarir dan menetap di rumah. Dulu, dia tidak mau memaksakan kriteria tertentu pada calon suaminya, karena masalah jodoh tidak ada yang tahu. Kemarin cocok, belum tentu hari ini nyaman. Apalagi orang pacaran cenderung memperlihatkan yang baik-baik saja.

Oleh karenanya, splitup, seperated atau divorced menjadi hal yang wajar, karena bisa jadi orang yang kita paksakan sesuai kriteria kita, belum tentu berjodoh. Justru yang sudah menikah, bisa jadi kembali dengan mantannya yang dulu sempat putus. Lihat Jennifer Lopez dan Ben Affleck.

Pernyataan Fatma dan kemudian rangkaian cerita Desi dan Stephan membuat penulis bertanya-tanya, sebenarnya apa sih yang membuat berjodoh dengan seseorang? Kriteria apa yang membuat seseorang kemudian jatuh cinta pada seseorang? Apakah kemolekan tubuh, kedewasaan mental, atau kekayaan atau apa? And then what makes seseorang kayak yakin bahwa she/he is the one dan lalu melanjutkan ke jenjang pernikahan? Apa sih yang membuat kita kemudian stay atau menetap di hati seseorang sampai ajal menjelang?

Do We Need Soulmate?

There is no certain definition atau belum ada suatu kesepakatan tunggal secara akademis terkait jodoh, pasangan atau dalam bahasa filsuf Plato disebut soulmates. Oleh karenanya jawaban atas apa itu jodoh juga tidak pasti. Jawaban selanjutnya tentang siapa jodoh kita juga bisa dipastikan belum pasti karena memiliki banyak dimensi dan pendekatan untuk memahaminya. Ada banyak kesepahaman namun tidak sedikit yang tidak satu halaman dalam bacaan tentang jodoh.

As Albert Einstein said, jenius adalah membuat ide kompleks menjadi simple. So I think, make it simple is easy for us. Dalam hemat penulis, jodoh adalah pasangan hidup bisa jadi singkat bisa jadi panjang hingga waktu menentukan lain. Jodoh tidak melulu berkaitan dengan hubungan antar pria dan wanita yang terikat perkawinan, ia bisa juga berbentuk kohabitasi atau living together dan companionship atau sekadar teman hidup.

Teori biblikal menjelaskan bahwa Adam adalah manusia pertama ciptaan tuhan yang merasa kesepian dalam menjalani hidupnya di taman eden, oleh karenanya Tuhan mengambil tulang rusuk Adam dan menjadikannya seorang wanita untuk menemani Adam. Seorang wanita ini bernama Eve dan kemudian bible menceritakan awal keberlanjutan dari ras manusia. Konsep Adam dan Eve adalah ide awal yang melandasi pemikiran umum mengenai ide hubungan laki-laki dan perempuan. Belum ada catatan lain berupa pahatan pahatan di gua maupun manuskrip-manuskrip lontar yang masuk akal mengenai konsep jodoh apabila merujuk pada awal mula keluarga terdekat manusia yaitu primata.

Adam dan Eve adalah konsep tunggal dan umum yang kemudian menjadi pijakan awal bahwa manusia memiliki pasangan hidupnya. Konsep ini terus hidup beribu-ribu tahun hingga Plato kemudian menegaskan ide mengenai soulmate ini. Plato mengatakan there is someone out there for everyone yang menegaskan tentang adanya belahan jiwa atau jodoh untuk setiap orang. Ide Plato kemudian menjadi semacam enigma bahwa seseorang harus mencari belahan jiwanya agar mampu menjadi bahagia. Setidaknya agar tidak kesepian seperti Adam sebelum Eva diciptakan.

Adalah filsuf Robert Rowland Smith yang menjelaskan jodoh lebih realistis. Smith menjelaskan konsep Plato tentang soulmate dengan kebutuhan akan afeksi dengan seks. Rowland Smith mengemukakan bahwa dorongan hasrat seksual dan kebutuhan akan teman hidup adalah alasan mendasar kenapa kita membutuhkan jodoh. Smith menghubungkan dengan tradisi bible bahwa sejak diciptakan, Adam dan Eve sudah menggambarkan adanya ide pertemanan dan seks. Kedua konsep itu tidak bisa dipisahkan apalagi jikalau dihubungkan dengan konsep melanjutkan keturunan. Maka konsep Plato tentang soulmate menjadi lebih nyata.

Apalagi jika dikaitkan dengan teori kebutuhan sosial Abraham Maslow yang mengemukakan bahwa seorang manusia pada dasarnya membutuhkan adanya “belonging” atau rasa ingin memiliki, dimiliki dan dihargai, maka konsep akan teman hidup yang mampu membawa rasa belonging, secara psikologis memang menjadi kebutuhan seorang manusia.

Sampai sini, penulis kemudian berani mengatakan bahwa, kebutuhan akan jodoh itu alamiah, secara filosofis, biologis dan psikologis, manusia memang butuh akan jodoh. It’s a bullshit kalau kemudian orang-orang berteriak tidak ingin memiliki jodoh, tidak ingin berpasangan, tidak ingin menikah karena itu mengingkari ketiga hasrat tersebut. So, do we need a soulmate, it’s a hell fucking absolutely yeah.

How We Find Love, Kisah Quasimodo si Bongkok dari Notredame.

Pertanyaan besarnya adalah bagaimana kita menemukan jodoh, apakah kita menetapkan kriteria jodoh? apa yang membuat kita yakin he/she is the one? Somehow ini yang terkadang membuat konsep jodoh menjadi lebih rumit. Konsep jodoh yang murni dan mulia ini terkadang terkotori oleh desire manusia yang memang secara kodrati tidak pernah puas atau greedy.

Somehow, penulis selalu bertanya apakah dengan memiliki pasangan dengan fisik ideal membuat orgasme menjadi lebih hebat? Atau sebenarnya hanya sekadar sensasi belaka yang ujung-ujungnya malah bukan pada konsep pencarian jodoh tapi pemenuhan hasrat belaka. Penulis terkadang bingung dengan pencarian jodoh yang melibatkan kriteria terlalu muluk. Laki-laki menginginkan wanita yang cantik itu wajar, tapi juga harus melihat diri sendiri sebelum mematok kriteria.

Katakan saja Hamjah, menginginkan perempuan cantik seksi mandiri sehingga akan menuntaskan fantasi seksualnya tanpa memandang dirinya adalah laki-laki kampung pengangguran dropped out universitas. Atau Alisa yang mematok kriteria laki-laki sixpack putih mirip oppa oppa korea atau Steve Rogers tanpa memandang dirinya suka julid, tidak pandai bersolek, dan materialistis. Ketidakseimbangan ini yang terkadang jodoh menjadi sulit dimengerti. Ungkapan ceki (cewek seksi) atau cogan (cowok ganteng) adalah konstruk sosial yang membuat jodoh menjadi sulit untuk didapatkan.

Kalau sudah pada tahap ini, penulis selalu kembali teringat akan kisah Quasimodo yang pada akhir hidupnya mendapatkan jodoh yang mencintainya. Quasimodo adalah penjaga dan penabuh lonceng Katedral Notredame dengan kondisi fisik yang mengenaskan. Tubuhnya bongkok dengan gundukan dipunggungnya, hidungnya bengkok dengan kondisi mata asimetris, pendengarannya rusak karena sejak kecil menabuh induk lonceng katedral. Dengan kondisi ini, sangat tidak memungkinkan bagi Quasimodo untuk mendapatkan jodoh.

Alkisah, Quasimodo tertarik dengan Esmeralda, gadis gypsi pengamen jalanan yang tariannya banyak membuat laki-laki di senatero Paris bertekuk lutut padanya. Diantara deretan lelaki tersebut termasuk Claude Frollo, magister katedral yang memungut Quasimodo di depan gereja, Captain Phebeus, dan Gringoire. Dengan banyaknya laki-laki dengan tingkat sosial yang begitu berbeda dengan Quasimodo, membuat cinta Quasimodo untuk Esmeralda adalah cinta tanpa ingin memiliki. Quasimodo selalu tertarik melihat Esemralda, tapi pada akhirnya hanya sekadar mengagumi karena Quasimodo tahu diri.

Karena rasa tahu diri inilah yang akhirnya membuat seorang gadis bernama Madelline pada akhirnya menjatuhkan hati pada Quasimodo. Orang yang secara fisik membuatnya takut pada akhirnya mau menyayanginya tanpa bersikap posesif. Quasimodo pada akhirnya mendapatkan jodoh yang menerima dirinya apa adanya tanpa mengejar fantasi berlebihan terhadap esmeralda.

Dari Quasimodo terkadang penulis menyimpulkan cinta atau jodoh itu sederhana dan tidak sulit untuk mendapatkannya. Penulis mengalami sendiri bagaimana pada akhirnya jodoh datang tanpa perlu memiliki ekspektasi berlebihan akan jodoh.

“It never goes wrong with that smile” ujar mantan pacar saya (sekarang sudah istri) suatu ketika, saya yang sedang menonton film bengong sendiri, “hah, maksudnya” ujarku. Ririn menjelaskan jikalau senyum saya lah yang membuat dia pada akhirnya swipe kanan di tinder. Lalu aku kembali melihat-lihat banyak komen wanita di tinder lain yang me swipe kanan saya, mayoritas mereka senang dengan senyum saya. Dulu saya berpikir jikalau saya terlalu kurus, tidak memiliki body alpha male, banyak jerawat yang membuat saya minder untuk bisa berteman dengan lawan jenis. Ternyata pemikiran saya salah. So what type of men that women want?

“Emang kamu suka aku kenapa sih” tanyaku suatu ketika sama pacar saya, Ririn mengatakan katanya selain senyum, kacamata yang saya pakai membuat saya terlihat smart, sehingga itu yang membuat dia akhirnya men swipe kanan saya dan mau diajak out. Lalu aku mengatakan “biasanya kan cewek-cewek sukanya cowok yang six pack, hunky atau apa” kataku, “emang kamu enggak” Ririn mengatakan justru itu yang membuat dia tertarik. Biasanya laki-laki suka memasang di aplikasi online atau social media manapun foto yang bercerita betapa macho nya dia, mulai dari hobi otomotif, hobi lari, hobi naik gunung, atau sekadar suka gym, bagi dia itu kurang menarik, justru Ririn menyukai profil foto-foto saya yang terkesan bookworm and nerd ini. Oke fair ujarku dalam hati.

Untuk tambah meyakinkan saya, suatu saat dia mengcapture perbincangan dia dengan teman-teman kantornya, isinya tak lain dan tak bukan adalah tentang perasaan pacar saya terhadap saya diiringi dengan foto-foto maupun link akun social media yang saya miliki. Salah satu komentar temannya yang membuat saya terbang adalah “Kak Ririn lav lav in the air” “cowok mana nih yang berhasil menaklukan hati ririn” dan lain sebagainya. Bahan tulisan ini sebenarnya berfokus pada salah satu komentar temannya yang berbunyi “ini mah seleranya Kak Ririn banget”. Memangnya seleranya Ririn seperti apa sih? Tanyaku padanya di lain kesempatan.

Well, meluncurlah cerita dia dengan mantan-mantannya, mulai dari si Dastan yang merupakan cinta pertamanya di Tempo, Yudha yang sekarang sudah tinggal di Australia, atau si Didit yang sekarang sudah menikah. Dari mantan-mantannya ini, dia bercerita jikalau masing-masing adalah seorang penulis, mantan pemimpin redaksi di suatu majalah kampus atau sekolah, dan memiliki cita rasa seni yang tinggi. Dari mantan-mantannya itu pula saya bercermin, bahwa dari ketiganya tidak ada yang hunky punky, hanya laki-laki biasa yang memiliki hobi literasi dan seni. Oke, jadi memang kriteria pacar saya adalah yang ‘artsy’ dan ‘literate’. So I can relate.

Adalah Abdul Ghaffar, atau yang biasa dipanggil Ayub, kawan lama saya sewaktu kuliah, tertawa terpingkal-pingkal Ketika saya bercerita factor apa yang membuat saya jatuh hati terhadap Ririn. Saya memang bercerita bahwa saya mulai jatuh cinta kepada Ririn Ketika dia tidak risih menyentuh wajah saya yang jerawatan. Aih, macam telenovela katanya. Walaupun saya juga harus membalas Ketika dia membuat video untuk pacarnya saya juga ketawa terpingkal-pingkal.

Kesediaan menerima saya apa adanya adalah awal dari bagaimana kemudian diri ini yakin “she is the one” yang lalu berakhir pada pelaminan dan berjodoh hingga kini dan semoga hingga akhir hayat memisahkan. Hingga saat ini masih kami masih suka bercerita tentang kakek nenek yang masih bergandengan tangan ketika jalan di mall atau ketika jalan di bandara. Suatu gambaran yang hingga detik ini masih menjadi goal dari hubungan ini.

Jodoh itu sederhana dan tidak sulit untuk mendapatkannya.

Not All That Glitter is a Gold

Saomi Rizqiyanto — Mon, 21 Mar 2022 15:02:32 +0000

Tidak semua yang terlihat berkilauan itu emas. Apa yang ditampilkan secara mengesankan di WhatsApp atau Instagram terkadang palsu. Ada yang sering menampilkan foto liburan keluarga bahagia ternyata rumah tangganya berantakan, ada yang menampilkan jumlah transferan berpuluh-puluh juta ternyata utangnya menggunung. Ada yang menampilkan rumah mewah dan kendaraan menawan ternyata hasil menipu. We can only see what on the stage, we cant see what behind the curtain.

Persis di pertengahan malam, saudara saya menelpon, mengajak conference call dengan saudara lainnya, saya iyakan. Dalam perbincangan malam itulah tersibak kabar mengiris hati. Rumah tangga saudara saya sedang runyam, dilanda masalah klasik rumah tangga, perzinahan dan perselingkuhan. Sontak penulis bertanya-tanya, lho bukannya kemarin statusnya bahagia, habis jalan-jalan ke pantai. Di seberang sana menjawab, itu palsu, justru itu sedang panas-panasnya untuk memberi kesan baik-baik saja.

Penulis jauh terperanjat kaget ketika tahu jikalau perselingkuhan itu sudah yang keempat kalinya dilakukan oleh saudara penulis. Kabar menyebutkan ada selingkuhannya yang janda, ada yang gadis, bahkan ada juga yang bersuami, telinga ini panas begitu tahu saudara penulis bahkan pernah morotin harta salah satu selingkuhannya. Pola nya selalu sama, selingkuh-ketahuan-selesai, selingkuh lagi, ketahuan-selesai, tapi kali ini polanya lebih rumit karena saudara saya sudah memiliki power, berusaha agar bisa terus dengan cem-cemannya.

Tidak perlu lama untuk mengkonfirmasi kebenaran ini ke istri saudara, ia membenarkan dan membeberkan fakta yang membuat penulis terkejut. Bahwa selama ini saudara penulis tidak pernah memberikan nafkah yang layak untuk istrinya, semua mulai dari pangan, sandang, papan adalah hasil kerja istrinya. Mulai dari pembenahan rumah, kredit mobil, kredit motor dan bahkan biaya kuliah anak, Sebagian besar istri yang membiayai. Lha terus, penulis bertanya, buat apa setiap hari berhasil menjual sekian unit, setiap hari menampilkan jumlah transferan, setiap hari datang orderan, kemana duit itu, masa sama sekali tidak ada marjin keuntungan. Dijawab, kurang tahu tapi yang pasti hutang suaminya juga banyak.

Agar adil penulis juga mengkonfirmasi ke saudara penulis. Dia mengakui perselingkuhan tersebut, tapi tidak mau disalahkan, selingkuh itu terjadi karena istrinya tidak mau memahami dirinya. Istrinya di jelek-jelekkan sedemian rupa bahkan ke keluarga besar, seakan akan, istrinyalah yang mendorong perilaku selingkuh tersebut. Respon penulis, saudara sendiri sepertinya sedang mengalami denial but also playing victim.

Benak penulis kemudian bereaksi cepat, lalu buat apa pencitraan yang selama ini ditampilkan kalau ternyata kehidupannya tidak seindah yang diharapkan. Apakah saudara penulis mengidap desperation, menginginkan persepsi mewah bahagia walaupun sebenarnya tidak. Memang, kadang irl (in real life) tidak seindah url (internet).

There is Something Wrong About The Affair

Saomi Rizqiyanto — Mon, 07 Mar 2022 10:00:35 +0000

“In the world of love, Ethan… not that l’m such a genius at it… but in the world of love, cheating is not acceptable” Amanda Woods – The Holiday.

“saya mending kasih kalian 300 ribu dan main di Kalibata daripada kalian main sama orang kantor dan bikin masalah” kata salah seorang direktur di lembaga pembiayaan pelat merah milik pemerintah. Kata-kata itu keluar tatkala rapat koordinasi dengan jajaran anak buahnya. Ada apa gerangan dibalik amarah sang direktur. Usut punya usut, anak buahnya, sebut saja Bunga, yang dipromosikan untuk menjadi salah satu manajer gagal promosi karena anak buahnya terlibat affair dengan salah satu manajer yang memang terkenal Don Juan.

Lantas orang mulai bertanya, ada apa gerangan dengan skandal yang menimpa Bunga dan Don Juan? Untungnya kita hidup di dunia serba digital, dimana texting bisa di screenshoot, lokasi bisa dilacak dengan geotagging dan foto-foto bisa didapatkan dengan mudah. Telisik, didapatlah cerita jikalau Bunga jalan bareng dengan Don Juan, beberapa kali rekan sekantor mendapati mereka makan bersama, mengatur perjalanan dinas bersama, bahkan cek in di hotel dalam satu kamar. Percakapan mereka di dunia maya tersebar, saksi-saksi pun ikut membumbui.

Alhasil dipanggilah mereka berdua oleh pihak human capital. Intinya pihak Don Juan tidak mengakui, namun pihak Bunga jatuhnya memiliki alasan dramatis. Bunga merasa dia banyak jalan bareng Don Juan karena Kepala Departemennya disangka memiliki hati padanya, untuk menghindari gombalan dan incaran KaDept nya, Bunga merasa harus dekat dengan Don Juan agar tidak didekati. Well, in this case pihak Bunga mencari pembenaran atas aksinya.

Not so far from my backyard, pasangan baru yang terlihat serasi dan Bahagia dengan anaknya yang cantik, baru-baru ini menggegerkan keluarga karena petualangan seks suaminya yang tidak kunjung berhenti walau sudah menikah. Diketahui si suami ini, sebut saja Ryan, dari hasil peretasan istrinya, ketahuan menginap di hotel dengan Wanita Idaman Lain. Foto-foto dan bahkan video hasil peretasan pun diumbar ke muka publik oleh istrinya. Hebohlah satu keluarga besar. Ryan menjadi orang yang paling dicari untuk didudukkan perkaranya.

Syahdan, menurut riwayat, Ryan memang terkenal gampang atau mudah menggaet Wanita sejak zaman SMU. Ada yang memiliki tenggat waktu sebentar, ada juga yang lama, bahkan ada juga yang sudah dinikahi dan bercerai, ada yang sudah dilamar namun ditolak, bahkan menurut penuturan, ada video di mana Ryan melakukan orgy dan itu direkam oleh teman-temannya. Terakhir ya video bareng Wanita yang menjadi simpanannya, mereka melakukan karaoke bareng dan bahkan tidur bersama di hotel.

Persepsi keluarga terbelah. Kedua orang tua Ryan mencoba menjernihkan suasana dengan mengatakan jikalau Ryan melakukan itu karena Rina, nama istri Ryan, selalu curigaan. Selalu tidak percaya dengan pekerjaan Ryan, menguntit kemanapun Ryan pergi. Bumbu-bumpu perselingkuhan pun bertambah, Rina yang tidak ramah dengan ibu mertuanya, tidak taat dan berperilaku kurang ajar dengan keluarga, seakan menjadi containment atau penawar atas perilaku Ryan. Kelakuan Rina seolah menjadi pembenaran atas kelakuan Ryan.

Tapi Rina bukanlah Wanita bodoh yang mudah kalah oleh persepsi orang. Saat dia sudah tidak bisa menemukan jalan keluar, tidak mendapatkan pembelaan dari keluarga besar Ryan, dan bahkan cenderung disalahkan. Rina ambil jalur hukum, menuntut gugat cerai di pengadilan. Rina ingin mediasi dengan suaminya di muka pengadilan. Rina ingin Ryan membuat komitmen dimuka hukum agar tidak bermain-main lagi dengan Wanita manapun. Ryan yang pada mulanya ogah-ogahan akhirnya bertekuk lutut dan mau memenuhi syarat yang diajukan Rina agar gugatannya dicabut.

There is Something Wrong about Cheating

I have been thinking, what is wrong with you people? Penulis kadang selalu berpikir kenapa orang-orang berselingkuh. Apakah pasangannya tidak memuaskan? Apakah pasangannya jelek? Apakah pasangannya membuat kesal? Apakah pasangannya tidak memenuhi ekspektasinya? I have no idea? But from story to story, selingkuh pasti punya banyak alasan untuk membenarkan tindakannya, padahal selingkuh itu jelas-jelas suatu perbuatan yang salah, apapun alasannya. Berzina itu haram dan dalam pandangan hukum positif bisa dikenakan pidana.

Cobalah tanyakan kepada para peselingkuh itu, baik laki-laki maupun perempuan, pasti mereka memiliki banyak alasan untuk membenarkan tindakannya. Mulai dari suaminya yang begini, istrinya yang begitu, sudah tidak tahan lagi dengan pernikahannya. Padahal jelas-jelas solusinya ada, terbentang luas solusi yang bisa diambil jikalau pasutri tersebut memiliki komitmen terhadap pernikahannya, bukan malah dengan selingkuh dan berzina lalu mencari pembenarannya.

Seperti yang akhir-akhir ini terjadi di keluarga besar penulis. Dua keluarga penulis sedang diterpa masalah perselingkuhan. Satu adalah Om saya yang sudah berumur 50 tahun lebih, dan satu lagi sepupu penulis yang sudah berumur 40 tahun lebih. Benang merahnya sama, kalau mereka berdua tidak puas dengan istri-istrinya. Satu sudah melangsungkan pernikahan, satu sudah melakukan persenggamaan (bullshit kalau dia mengelak belum terjadi perzinahan, jelas-jelas ada bukti transfer dari laki-laki ke perempuan, balasannya apa selain seks, bohong besar kalau cuma dekat, dua-dua nya sudah mengenal seks, pasti terjadi persenggamaan).

I have been reading on some materials about cheating and I can conclude bahwa selingkuh atau cheating adalah penyakit mental yang memang harus dicegah. Penyebabnya bisa bermacam-macam kalau dicari alasannya, tapi yang jelas ada satu ego dalam diri seorang peselingkuh yang mendorong dirinya melakukan pengkhianatan kepada pasangannya.

According to Sigmund Freud, manusia memiliki tiga dimensi psikologis yang menentukan jalannya sikap atau tingkah laku manusia. Pertama adalah id, yakni psikologis alam bawah sadar manusia yang harus terpenuhi, apabila tidak terpenuhi maka manusia akan melakukan hal-hal yang tidak sejalan dengan struktur sosial. Contoh makan, minum, seks, rasa sayang. Kalau hal-hal ini tidak dipenuhi maka akan timbul penyakit mental maupun fisik. Oleh karenanya id ini harus terpenuhi. Kedua ego, ego adalah id yang bersentuhan dengan relitas sosial. Bagaimana seseorang mengelola id nya dalam struktur sosial. Apakah dia bisa mengendalikan id nya atau tidak. Mayoritas orang yang memiliki kuasa cenderung mendorong atau mendahulukan id nya baik dengan cara-cara yang bisa diterima maupun dengan cara-cara yang memaksa.

Orang yang memiliki id seks misalnya, akan menyalurkannya dalam bentuk pernikahan, kohabitasi (kumpul kebo) atau prostitusi (ego). Ketiga adalah dimensi superego, yakni dimensi dimana manusia mampu menaklukan id dan ego nya di atas nilai moralitas. Orang-orang yang mendasarkan keputusan hidupnya atas nilai moral adalah orang yang sudah pada tahap superego. Orang yang memiliki id seks lalu mendasarkan kebutuhannya dalam bingkai pernikahan adalah dimensi ego yang sesuai dengan struktur sosial dan kemudian setia hingga akhir hayat adalah dimensi superego.

Jadi jikalau ada orang yang melakukan hubungan seks diluar pernikahan atau diluar struktur sosial, kita katakan saja selingkuh, adalah bentuk nafsu kebinatangan yang bertemu dengan ego tanpa dasar moralitas. Bisa dikatakan orang-orang yang egois atau dalam bahasa agamanya menturutkan hawa nafsunya.

Before Everything Goes South

Apa yang kemudian terjadi pada orang-orang yang berselingkuh? Seperti yang penulis singgung di atas, Bunga akhirnya di rotasi, dari seorang analis menjadi tenaga administrasi penerima surat/proposal, sementara Ryan harus memenuhi komitmen berupa bersumpah dibawah kitab suci dan harus bersikap terbuka mengenai keuangannya. Banyak juga kasus yang akhirnya berakhir pada jalan perpisahan / perceraian.

Well, penulis cenderung mengambil jalan rasional apabila kemudian banyak dari pasangan yang berselingkuh. Before everything goes south, sebelum semuanya berantakan karena nafsu semata, maka alangkah baiknya jika melihat kembali komitmen hubungan. Komunikasikan dengan baik, kekurangan dan kelebihan pasangan masing-masing sebelum bertindak diluar norma sosial. Jikalau kemudian peselingkuh tetap keukeuh dengan ego nya, maka jalan mediasi pengadilan adalah yang terbaik. Ingat ego muncul karena ada kuasa. Maka bawa ke ranah penguasa hukum di negeri ini. Jikalau kemudian ranah penguasa belum bisa menundukkan ego nafsu kebinatangannya, maka jalan yang terbaik bisa diambil oleh pihak yang dirugikan.

Ingat, divorce is not a sin, adultery is prohibited. Perceraian itu jalan yang sah, legal dan halal, sementara perzinahan adalah dosa dan haram.

Gary, Laki-laki Pelangi dan Pencarian yang Belum Selesai

Saomi Rizqiyanto — Sun, 04 Apr 2021 03:46:41 +0000

Siang itu Jakarta cukup mendung untuk tidak dikatakan gerimis, saya memiliki janji untuk bertemu dengan teman lama saya, Gary, yang kini menjadi aktifis di LSM setempat. Saya sangat tertarik bertemu dengan Gary karena minggu lalu di harian Kompas, saya membaca ulasan tentang dirinya yang disebut sebagai penyintas kesehatan mental. Begitu saya menemukan artikel tersebut, jujur saya bangga bahwa cerita kehidupan teman saya ternyata laik masuk harian kompas, suatu hal yang prestisius. Walaupun isu yang diangkat cukup membuat saya mengernyitkan dahi. Kesehatan Mental, apakah Gary menderita ketidakstabilan mental?

Saya kenal Gary dulu sewaktu sama-sama di sekolah berasrama di Jogjakarta, khususnya di tingkat SMP. Anaknya cukup baik dan memiliki kesamaan minat dengan penulis, oleh karenanya penulis cukup dekat dengan Gary. Layaknya anak-anak SMP lainnya, apalagi di sekolah berasrama laki-laki, maka perundungan akan selalu ada dan seolah menjadi tradisi. Kebetulan, saya dan Gary sering diberi label ‘banci’ oleh kawan-kawan karena katanya hobi dan perilakunya seperti cewek. Kalau saya lebih suka untuk mengindar dan mendiamkan sementara Gary tidak. Dia memberontak dan mengubah perilaku dan penampilan hingga 180 derajat.

Gary yang kalem, tutur katanya lembut, putih terawat serta lentik ini kemudian menjadi bandel, sering curi waktu untuk merokok, menggunakan jeans sobek dan sering ngalong. Bergaul dengan anak-anak bandel, cukup membuat citra Gary berubah, yang tadinya sering di ejek banci, menjadi macho dan lalu sukses membuat dirinya dikenal sebagai anak bandel. Sewaktu Gary melakukan proses transformasi ini, Saya sudah tidak terlalu dekat dengan Gary, saya memang memilih untuk terus berproses menjadi diri saya sendiri tanpa hal-hal sensasional.

Sewaktu SMA, kita berpisah, saya meneruskan sekolah di sekolah berasrama sementara Gary pindah ke sekolah agama negeri. Saya dan Gary sudah lama tidak kontak walaupun Gary sering mampir ke Asrama tapi tidak pernah kontak langsung. Saya hanya mendengar kalau ‘Gary sudah berubah menjadi laki-laki sejati’. Hal yang waktu itu kemudian diperbandingkan dengan saya. Reaksi saya pada waktu itu, semua orang memiliki jalan hidup masing-masing. Kita tidak pernah tahu.

Waktu berlalu dan kisah masing-masing orang berjalan. Saya melanjutkan kuliah di Jakarta, sementara Gary kuliah di Jogja. Masing-masing melanjutkan kisahnya, hingga pada akhirnya saya bertemu dengan Gary lagi sewaktu saya sudah bekerja dan dia juga bekerja di Jakarta. Kita bertemu di Gokana Blok M, mulai dari perbincangan biasa hingga ihwal yang terkuak, Gary mengaku kalau dia adalah penyuka sesama jenis. Penulis kaget, bukankah dia dulu disebut-sebut sebagai orang yang sudah berubah [SR1] . Saya pikir, semua orang memiliki dark side, sisi gelap seksual masing-masing. Memiliki fetish masing-masing. Memiliki preferensi masing-masing. Tapi jikalau orang tersebut berani coming out, berarti dia memiliki suatu keberanian luar biasa. Perbincangan itu kemudian selesai begitu saja karena waktu, dia melanjutkan kongkow malam sementara saya harus pulang.

Saya yang penasaran, mulai mengeksplor social media dan mendapati hal-hal menakjubkan. Gary memiliki akun dengan nama Queen Drupadi, yang berisikan foto-foto Gary dengan dandanan ala-ala Drag Queen. Menggunakan lisptik merah, menggunakan wig, menggunakan bra dan rok, persis cabaret yang ada di Thailand. Dia sering manggung di beberapa kafe-kafe Jogja. Belum lagi akun aslinya yang berisikan foto-foto dia dengan beberapa pria, baik local maupun bule yang kesemuanya menggambarkan bagaimana seorang Gary saat itu. Saya tidak bisa menahan pertanyaan dalam hati, mengapa seorang Gary yang image nya dulu adalah pemberontak, nakal, macho kini menjadi drag queen dan penyuka sesame jenis?

Pendulum Kepribadian

“aku memiliki kuasa tubuh atas diriku, aku tidak perlu persetujuan orang lain, bagaimana aku memperlakukan tubuhku, itu adalah hak ku”
Gary

Saya selalu mengemukakan teori pendulum jikalau berkaitan dengan kepribadian orang yang cenderung ekstrim. Teori pendulum mengatakan, bahwa orang cenderung bersikap ekstrim kanan ketika dia berada dalam lingkungan konservatif, dan cenderung menjadi kiri ketika dia terbebas dari lingkungannya, dan pada akhirnya nanti akan menemui titik keseimbangannya. Seperti seorang santri yang terpenjara dalam pesantren, cenderung alim dan tidak neko-neko, namun beberapa ada yang begitu lepas dari pesantren, lalu mendadak liar dan tidak terkendali. Gary adalah cerminan pasti dari teori pendulum itu

Maka pada desember 2015, tepatnya di Prawirotaman, saya Kembali bertemu dengan Gary. Sebelum tiba di Jogja, memang aku ingin bertemu khusus dengan Gary karena kalau saya lihat social medianya, Saya melihat Gary cukup asyik dengan pergaulannya kini. Dia suka dugem, merokok dan kongkow-kongkow keren. Sementara saya mana mungkin bisa kongkow yang sekali masuk katanya harus menyediakan dana sebesar 500k.

Penulis ingat sekali, waktu itu maghrib, desember 2015. Bertempat di salah satu tempat ngopi di Prawirotaman, Jogjakarta. Tersibaklah cerita yang membuatku kemudian yakin bahwa Gary sejatinya memang bergerak ke kiri. Saya tahu Gary lulusan UIN Jogja, saya tahu Gary lulusan MAN 1 Jogja, saya tahu Gary lulusan Pesantren Muhammadiyah, yang pada dasarnya memiliki kajian islam yang kuat dan konservatif, namun dari ceritanya saya melihat Gary bergerak ke arah radikal kiri.

Sambil menikmati rokok dan kopi, Gary bercerita jikalau dia adalah ODHA (Orang dengan HIV/AIDS) sejak tahun 2010. Im not blaming him, I just wondering, bagaimana dia bisa terkena, memangnya Gary tidak memiliki konsep safe sex. Walaupun dia bercerita jikalau pertama kali dia kena dia sempat putus asa, sempat mau menyudahi hidup, belum lagi dia sempat berkonflik dengan FPI Jogja, tempat pemutaran filmnya sempat di persekusi. Bagaimana kehidupan dia sewaktu dia ceritakan adalah awal dari bergesernya pendulum Gary, ke arah kiri.

Kembali ke pertanyaan, kenapa dia bisa terkena? Dia menjawab dengan jelas dan yakin “aku memiliki kuasa tubuh atas diriku, aku tidak perlu persetujuan orang lain, bagaimana aku memperlakukan tubuhku, itu adalah hak ku” Sejak kapan sih terma kuasa tubuh ini menjadi semacam mantra ajaib sehingga orang-orang dengan preferensi seksual berbeda menjadi lebih liar dan tidak terkendali. Saya hanya mencoba meyakinkan bahwa kuasa tubuh is oke, tapi kita juga perlu melindungi tubuh dengan perlindungan. Setiap orang berhak melakukan kasual seks dengan siapa saja, karena itu adalah kuasa tubuh orang tersebut, tapi jangan melupakan safe sex, kataku. Gary mengatakan “tidak bisa, bagaimana kalau pasanganmu memaksa, kita kan harus sama-sama konsen”. Oke. Aku tidak mau berdebat lebih lanjut hanya saja cukup prihatin kala itu, dia masih sangat muda, HIV sudah merenggut masa depannya.

Saya beberapa kali membawa kisah-kisah serupa dengan Gary kepada sivitas akademik, namun respon teman-temanku di kampus baik UI maupun UIN selalu bertanya kenapa saya termasuk orang yang konsern dengan isu-isu LGBT. Karena isu ini penting, jawabku, dalam beberapa perkuliahan di kelas yang saya ampu, khususnya ketika ada berita-berita besar seperti Reynhard Sinaga atau yang lain, saya selalu menekankan pentingnya pendekatan psikologis dibandingkan pendekatan agama. Well, pendekatan agama sejatinya baik hanya terkadang tidak disampaikan dengan pendekatan yang baik. Pendapat saya adalah, kita tidak boleh menjauhi orang-orang LGBT, justru harus membuka pintu sembari mengarahkan mereka kedalam kehidupan yang positif. Jikalau mereka dipersekusi, dibenci dan kemudian diasingkan, justru mereka mangsa empuk bagi evangelis kuasa tubuh, para propagandis kuasa tubuh.

Dalam salah satu diskusi mengenai bagaimana Islam memandang HIV AIDS, mungkin penulis adalah orang yang cukup terbuka dengan opsi bagaimana negara seharusnya memberikan perlindungan hukum bagi kaum Pelangi. Walaupun banyak ulama yang menentang adanya LGBT di Indonesia, saya termasuk yang memberikan pandangan lain. Negara tidak boleh memperkusi kaum LGBT, masyarakat tidak boleh memperkusi kaum LGBT, tapi LGBT juga tidak boleh memaksakan kuasa tubuh untuk bisa menuntut negara mengesahkan pernikahan sesama jenis.

Negara harus bisa memberikan perlindungan kepada kaum LGBT sehingga mereka tidak menjadi korban bagi predator seksual, tidak menjadi korban propaganda-propaganda destruktif. Negara harus hadir memberikan edukasi tentang pentingnya kesehatan reproduksi, pentingnya kehidupan seksual yang sehat kepada para kaum Pelangi. Sehingga mereka tidak terombang-ambing dalam menjalani hidup. Karena cenderung, mereka sebenarnya sendirian dan bingung. Ujungnya adalah depresi dan bipolar.

Korban Propaganda dan Penolakan

Penulis pada suatu kesempatan pernah bertemu lagi dengan Gary pada tahun 2018 di Kuningan City, pada waktu itu Gary baru saja pulang dari Bali, mencari ketenangan batin di sana, masuk ke sanctuary, bermeditasi, dan banyak berkenalan dengan orang-orang yang memiliki pemahaman tentang horoskop, bintang-bintang dan aura-aura yang hadir dalam kehidupan kita. Penulis tertarik untuk membincangkan pengalaman Gary, tapi sejujurnya, penulis sangat tertarik dengan perjalanan hidupnya.

Gary bercerita mengenai perjalanan hidupnya mengapa dia sampai pergi ke Bali. Katanya untuk mencari ketenangan batin, karena di pekerjaannya yang dulu, dia bertengkar dengan banyak orang, dengan lingkaran pertemanannya, dengan lingkaran pekerjaannya, dengan teman-teman fuckbuddynya yang membuat hidup dia tidak tenang dan memilih untuk terbang ke Bali. Di sanalah dia bertemu dengan hypnotherapist yang mengajarkan dia tentang alam dan keseimbangan hidup. Alam yang dimaksud bukanlah tentang nature an sich seperti tumbuh-tumbuhan, hewan dsb namun mengenai bintang-bintang berikut dengan aura-aura yang hadir dalam tubuh manusia. Beberapa kali penulis menawarkan perspektif lain, terutama tentang ketuhanan, agama, toleransi sesama manusia, namun Gary tolak dengan mengatakan bahwa dirinya adalah seorang atheis.

Apa yang penulis lihat pada waktu itu adalah, Gary memang tenang, tapi ada yang bergejolak dalam dirinya, tatapan matanya galak dengan pendapat-pendapatnya yang sepertinya tidak peduli dengan perspektif lain. Belum lagi isi perbincangannya yang penulis sama sekali tidak nyambung dan tidak membumi. Pembicaraan mengenai aura-aura dilekatkan dengan kepribadian seseorang seakan kejadian atau peristiwa yang terjadi dalam hidup seseorang dikarenakan tidak cocok dengan aura, astrologi dan lain sebagainya.

Ada satu lagi yang mengganggu penulis, sewaktu dalam perbincangan, tiba-tiba Gary mengecek handphone nya dan langsung berpamitan, menyudahi pertemuan malam itu. Dia mengaku akan bertemu dengan teman ‘fuckbuddy’ nya, ketika ditanya lebih lanjut, dia bercerita tentang teman Fuckbuddy nya yang adalah seorang dj di suatu kelab malam. Orangnya katanya menyukai gaya BDSM ala-ala masochist, dalam menunggu kedatangan taksi, Gary memperlihatkan aplikasi kencan untuk kaum gay, dan di sanalah penulis melihat semua foto-foto Gary berikut dengan pose-pose nakalnya, begitu juga dengan teman-teman fuckbuddynya, semuanya diperlihatkan tanpa takut ada judgment. Malam itu dia akan berpesta dengan teman-temanya. Is it threeway or fourway, penulis kurang tahu, yang pasti, this is my body, this is my authority.

What I saw in that moment was Gary is lost. Gary telah hilang kendali atas dirinya. Dia adalah korban dari propaganda ‘kuasa tubuh’ yang justru melacurkan Gary dalam gaya hidup yang tidak seimbang. Dimana letak kuasa tubuh Gary ketika dia dipaksa untuk threeway misalnya, atau dimana letak kuasa dia ketika teman kencan nya ngotot untuk tidak menggunakan pengaman. Dimana letak control emosinya ketika semua keinginanya tidak terlaksana, apakah gary masih mengenal istilah sabar dan ikhlas. Penulis tidak tahu.

Kesehatan Mental

Siang itu, Gary tampak lebih tenang, pembawaannya kalem, bobot obrolannya juga lebih terukur dibanding pertemuan terakhirku dengan Gary di Kuningan City tahun 2018, siang itu dia sudah berbeda. Ketika penulis singgung tentang bintang-bintang dan aura-aura, Gary mengatakan itu tidak rasional, karena menurut penuturannya, dia kabur dari Bali setelah dia berpikir akan mendapatkan ketenangan namun yang ada adalah kebingungan demi kebingungan dan lagi-lagi drama pertengkaran dengan teman-temannya. Gary memilih pulang ke Jakarta.

Selain bertukar kabar, Gary juga bercerita tentang kegiatannya selama ini. Ia saat ini tercatat sebagai activist Kesehatan reproduksi, kegiatan kampanye yang dilakukan adalah mengadvokasi korban kekerasan seksual dan memberikan shelter bagi korban perundungan, mayoritas mereka adalah laki-laki penyuka sesama jenis atau gay. Penulis sempat mengapresiasi kinerjanya yang sangat baik sebagai executive producer film Calon Pengantin. Gary memperkenalkan beberapa producer dan actor-actor yang kini menjadi lingkaran pertemanannya.

Berkenaan dengan teori pendulum, kehidupan Gary sudah mengarah ke titik tengah, setidaknya yang penulis lihat, memiliki circle pertemanan yang produktif dan positif dengan karya-karya yang bisa dibilang membanggakan. Belum lagi liputan dirinya di Kompas yang sangat penulis apresiasi. Khususnya ketika Gary mengakui dalam liputan itu bahwa dia adalah penyintas Kesehatan mental. Apa yang penulis kemukakan diatas, khususnya yang berkaitan dengan perjalanan hidup Gary adalah tentang bagaimana Gary sebenarnya sedang berjuang dalam pergolakan batin yang akhirnya kalah oleh narasi kuasa tubuh dan tergelincir dalam kehidupan yang membuat dirinya tidak stabil secara mental. Gary mengakui bahwa dirinya mengalami gangguan mental sejak dia SMP, berarti persis ketika dia satu sekolah dengan penulis, ketika semua temannya membully, kemudian dia ingin membuktikan kepada teman-temannya, dan lalu jatuh dalam narasi kuasa tubuh, penolakan keluarga, HIV AIDS, astrologi dan aura-aura hingga kehidupan seksual yang bebas. Itu semua adalah gangguan Kesehatan mental.

Pertanyaan terakhir yang penulis ajukan kepada Gary di pertemuan itu adalah, apakah Gary menginginkan sebuah keluarga atau hubungan yang sehat dengan seseorang yang dia sayangi. Gary menjawab, belum tahu, saat ini yang ada dalam benaknya adalah pekerjaan. Jawaban itu cukup membuat penulis tenang, pekerjaan dan circle nya yang sekarang membuat Kesehatan mental Gary lebih stabil.[]

Divorce Is Not a Sin

Saomi Rizqiyanto — Fri, 29 Jan 2021 00:19:37 +0000

Ada satu anomali yang berkembang di masyarakat Indonesia, setidaknya ketika penulis melakukan riset ini, bahwa orang menganggap lumrah hubungan seksual yang tersembunyi, misalnya antara dua orang laki-laki dan perempuan, asal tidak sampai hamil, sementara masyarakat menganggap negative dan bahkan menjadi poin buruk bagi seseorang apabila ia telah bercerai dari pasangannya. Padahal konsekuensi hukum dan agama bagi perzinahan (walaupun dilakukan dengan konsen) tetap bisa dipidana dan haram, sementara cerai, legal dan halal. Dua hal yang jelas berbeda ini ternyata bisa mendapatkan persepsi yang berbeda di masyarakat.

Sebut saja namanya Hidayatullah, seorang doktor dibidang hukum ini ditolak mayoritas anggota senat fakultas di suatu universitas negeri ternama di Jakarta hanya karena ia pernah bercerai dengan istrinya, parahnya anggota senat mengusulkan klausul “tidak pernah bercerai” yang mengganjal pencalonan Hidayatullah sebagai Dekan. Layaknya gossip, desas desus kehidupan pribadi Hidayatullah pun lalu jadi perbicangan semua dosen dan bahkan karyawan. Mahasiswa yang tadinya tidak tahu menahu lalu tahu dan parahnya, desas desus itu lalu ditambah-dan dikurangi tergantung keakuratan info tersebut.

Padahal penulis tahu betul bahwa Hidayatullah, lulusan kampus dari Belanda itu memutuskan bercerai karena memang sudah tidak cocok satu sama lain, terjadi perselisihan terus menerus, sehingga keduanya memutuskan bercerai. Hal yang diperbolehkan oleh hukum positif dan menjadi satu-satunya jalan yang diperbolehkan dalam agama Islam. Tapi hal itu kemudian dipandang oleh masyarakat sebagai kegagalan dalam membina rumah tangga, dan menjadi aib di masyarakat.

Masih dibelahan dunia yang sama, seorang penyanyi band ternama di Indonesia yang kegantengannya membuat banyak wanita rela tidur dengannya, dielu-elukan dan dibela oleh fansnya, laki-laki dan perempuan, sebagai orang yang tidak bersalah atas kasus video seks yang menimpanya. Para fans nya berargumen bahwa urusan selangkangan bukan urusan negara, argument lain bahwa mereka berdua melakukannya atas dasar suka sama suka dan tidak bisa dipidana. Walaupun sang penyanyi pada akhirnya harus masuk penjara dengan klausul turut ikut serta menyebarkan video porno ke internet, tetap saja di hari kebabasannya, para pendukung band tersebut tetap setia dengan grup band tersebut, bahkan lagu-lagunya tetap bertahan di industri music. Anehnya tidak ada yang menganggap hubungan seksual di luar penikahan tersebut sebagai hal negative, bahkan dianggap “pemersatu bangsa”.

Anomali ini juga berlaku dalam hal poligami atau prostitusi, nikah siri atau living together. Kita akan melihat polarisasi yang sangat tajam dengan perbandingan suara mayoritas mengarah ke living together dan prostitusi[1]. Enam dari sepuluh orang memilih mereka lebih menyukai menyewa jasa pekerja prostitusi, baik perempuan maupun laki-laki dibandingkan poligami dan memilih hidup bersama dengan pacar dibandingkan nikah siri. Catatan dari penelitian ini adalah, mayoritas memilih demikian jika dilakukan secara sembunyi-sembunyi. Pertanyaannya, apakah negara ini benar-benar hypocrite? Ya kita mengutuk prostitusi tapi juga memiliki lokalisasi terbesar di Asia Tenggara, ya kita mendukung blokir terhadap situs-situs porno sementara Indonesia adalah salah satu pengakses terbesar di situs dewasa seperti Pornhub dsb.

Pertanyaannya, apakah negara ini benar-benar hypocrite? Ya kita mengutuk prostitusi tapi juga memiliki lokalisasi terbesar di Asia Tenggara, ya kita mendukung blokir terhadap situs-situs porno sementara Indonesia adalah salah satu pengakses terbesar di situs dewasa seperti Pornhub dsb.

Paradoks ini setali tiga uang dengan masalah perceraian dan perzinahan, kita memandang orang yang bercerai dengan persepsi negative dibandingkan dengan perilaku casual sex yang dilakukan diam-diam. Seorang pemuda yang tinggal sendiri atau wanita karir yang tinggal di apartemen dengan membawa pasangannya didiamkan seolah-olah tidak tahu atau mungkin membicarakannya dibelakang tapi dengan derajat kesinisan yang berbeda dengan perceraian.

Pertanyaannya apakah masyarakat di negara ini memiliki nilai-nilai yang sebenarnya berbeda dengan nilai yang selama ini diagung-agungkan di media seperti adat ketimuran ataupun moral agama.

Scarlett Letter Syndrome

Untuk menjawab pertanyaan ini, penulis mengingat betul salah satu mata kuliah Sastra Amerika di Kajian Amerika, Universitas Indonesia. Professor saya, seorang perempuan dengan rentang usia diatas 50 tahun, menjelaskan tentang novel klasik Amerika karangan Nathaniel Hawthrone yang bercerita tentang kemunafikan bangsa Amerika pada saat itu yang masih memegang nilai-nilai puritan. Di ceritakan seorang perempuan bernama Hester yang sudah bersuami namun sedang dalam tugas berperang, mendadak hamil dan melahirkan tanpa adanya suami di sisinya.

Masyarakat tempat di mana Hester tinggal, Boston, Massachusetts, masih berpegang teguh pada ajaran puritan yang memandang perzinahan adalah dosa, oleh karenanya warga menuntut hukuman atas kejadian yang menimpa Hester. Adalah Arthur Dimmesdale seorang minister atau pastur yang menyelenggarakan acara keagamaan di gereja tempat Hester berdoa, menjalankan perminataan warga, dia memimpin persidangan dan kemudian menjatuhkan hukuman kepada Hester. Hukumannya adalah berdiri di tiang kayu dibawah terik sinar matahari selama tiga jam dan harus mengenakan tanda huruf A (adultery) selama sisa hidupnya.

Anehnya, Hester yang diminta berbicara dan mengungkap siapa laki-laki yang behubungan dengan dirinya, memilih berdiam dan menolak mengungkap siapa ayah dari anak yang dikandungnya. Aksi diamnya ini terus berlanjut hingga anaknya tumbuh dewasa. Anak Hester, Pearl pada suatu waktu menuntut penjelasan huruf A yang dikenakan oleh ibunya, karena Pearl tumbuh dalam kesendirian, ia tidak memiliki teman dan seperti dijauhi oleh masyarakat. Putus asa oleh keadaan, Pearl akhirnya bertindak diluar kewajaran dan batas norma yang berlaku di masyarakat, hingga akhirnya dewan gereja memutuskan bahwa Pearl harus dijauhkan dari ibunya.

Hester tidak terima dengan saran seperti itu akhirnya mendatangi Arthur Dimmesdale yang merupakan teman dekat Gubernur Bellingham. Dimmesdale meyakinkan Bellingham bahwa Pearl tidak akan seperti Hester dan memutuskan bahwa gereja tidak akan mengambil Pearl dari Hester.

Ihwal akhir cerita ini adalah, ketika Arthur Dimmesdale, seorang pastur kebanggaan warga Boston jatuh sakit tanpa diketahui jenis penyakit dan obatnya. Warga mendatangkan Chillingworth, seorang dokter, yang dulu juga mengobati dan menikahi Hester, untuk mengobati Dimmesdale. Chillingworth mengungkap penyakit yang diderita oleh Dimmesdale, bahwa ada beban psikologis yang diderita Dimmesdale sehingga membuatnya sakit terus menerus. Hingga pada satu waktu, Chillingworth melihat di dada Dimmesdale sebuah huruf A yang sama dipakai oleh Hester.

Dimmesdale pada akhirnya mengakui dalam sebuah kesempatan, dimana dia menaiki pancang kayu tempat di mana Hester dulu dihukum, bahwa dia adalah ayah dari Pearl dan siap untuk dihukum. Dalam sakit dan kelelahan, Dimmesdale meninggal dalam pelukan Hester.

Apa yang bisa dijadikan jawaban dari kisah Hester dan Dimmesdale, atas pertanyaan penulis di atas. Bahwa bisa jadi, di negara dengan tingkat praktik keagamaan yang ketat, untuk bisa dikatakan konservatif, masyarakat cenderung bersikap hipokrit. Dimmesdale, seorang tokoh gereja puritan pada akhirnya adalah seorang pezina. Apakah warga Indonesia yang cenderung konservatif ini kebanyakan adalah seorang hipokrit.

Jangan-jangan selama ini masyarakat Indonesia secara diam-diam memilih prostitusi dibanding poligami, memilih perzinahan dibandingkan perceraian dan memilih seks bebas dibanding kawin siri.

Silver Linings.

Let me clear one thing, saya adalah pendukung pro creation dibandingkan pro choice. Saya mendukung perceraian dibandingkan perselingkuhan, mendukung nikah siri dibanding seks bebas, saya mendukung poligami dibanding prostitusi. Memang seharusnya, idealnya seperti film-film Disney, dimana semua hidup harus berakhir happily ever after. Dimana masyarakat tidak ada perceraian, dimana tidak ada perselingkuhan, tidak ada prostitusi, tidak ada seks bebas, tidak ada poligami, yang ada adalah cinta dan kebahagiaan. Tapi dalam kehidupan, tidak ada utopia seperti itu. Happines isn’t seem on the menu. Kebahagiaan itu tidak seperti memilih menu makanan. Kita harus memilih salah satu sebagai sarana untuk mendapatkan kebahagiaan.

Saya adalah orang yang memilih untuk bercerai dibandingkan menikah tapi melakukan perselingkuhan, saya memilih bercerai dibandingkan hati tidak lagi merasa cocok dan kemudian menderita kesakitan mental yang luar biasa.

Saya menikah di usia saya yang sudah cukup untuk menikah, yakni di usia 28 tahun pada tahun 2015, setamat saya lulus program pasca sarjana di Universitas Indonesia. Saya adalah laki-laki yang berasal dari kampung. Berasal dari keluarga pedagang mie ayam dan pedagang pasar, tidak kaya, motor yang mampu saya beli adalah motor bekas dari pekerjaan saya sebagai tim admin di perguruan tinggi. Tidak ganteng, cenderung kurus kerempeng dengan wajah penuh bopeng. Saya memiliki rasa percaya diri yang rendah. Sehingga ini menyebabkan saya tidak memiliki keberanian untuk bisa mendekati perempuan.

Ibu saya mengetahui permasalahan ini, dan dia menerima ajakan perjodohan oleh teman masa kecilnya, seorang pedagang besar yang menyandang hajjah. Saya setuju saya dengan perjodohan dan pernikahan ini dengan satu syarat bahwa pernikahan ini harus dilandasi oleh prinsip “menerima saya apa adanya” karena saya adalah orang dengan penuh kekurangan. Gaji saya hanya cukup mengontrak petakan rumah, dan makan sehari-hari. Tidak cukup untuk bermewah-mewah.

Pernikahan itu pada prakteknya hanya berjalan dua tahun, mantan istri saya tidak bisa menerima kelakuan saya yang menurut dia, tidak shalat, sehingga tidak bisa dijadikan imam dalam keluarga, walaupun dalam gugatan pengadilan, salah satunya saya digugat karena tidak bisa memberi kehidupan ekonomi yang cukup. Saya tidak melakukan perlawanan di dalam gugatan itu, biarlah pengadilan melakukan putusan verstek karena pada dasarnya pernikahan ini telah retak sejak awal pernikahan. Dusta telah menjadi dasar dalam penikahan ini. Saya memilih cerai dibandingkan pernikahan yang penuh dengan dusta.

Salah seorang kerabat kemudian bertanya, kalua kamu cinta sama dia, kenapa tidak mempertahankan pernikahan itu, lalu saya balik, cinta harus saling berbalas, cinta yang bertepuk sebelah tangan sangat menyakitkan apalagi jika cinta bersyarat. Saya tidak mau mengemis cinta.

Saya tidak mau mengemis cinta adalah titik kesadaran saya untuk pada akhirnya melepaskan ikatan pernikahan itu. Alasan saya adalah bahwa perceraian bukan sebuah dosa. Ia adalah salah satu cara terbaik yang diberikan tuhan apabila dua insan manusia sudah tidak bisa sejalan lagi dalam biduk rumah tangga. Perceraian sah dan legal baik dalam hukum positif dan hukum agama. Dia tidak menyalahi norma hukum dan norma agama. Walaupun dalam praktiknya seperti yang penulis uraikan diatas, norma social bisa berbeda dengan norma agama dan norma hukum. Sangat berkebalikan. Saya memilih berpegang pada norma agama dan norma hukum.

Divorce is not a Sin

Perceraian bukan dosa, logikanya karena bukan dosa seharusnya ia bukan aib. Namun entah mengapa norma social bisa berjalan sangat berbeda dengan norma agama dan norma hukum. Seseorang bisa dijegal jabatannya hanya karena dia pernah bercerai, seorang calon presiden pernah dipertanyakan kemampuannya memimpin negara hanya kerana ia pernah bercerai, bagaimana ia mampu memimpin negara, memimpin keluarga saja tidak bisa. Begitu kira-kira frasa yang terdengar.

Tulisan ini bukan kemudian untuk memprovokasi orang-orang untuk kemudian bercerai. Saya tetap berprinsip, lebih baik menikah dibanding selibat. Tapi jikalau kemudian pernikahan sudah tidak sehat, banyak kebohongan, banyak perselingkuhan, maka agama memberi solusi berupa perceraian, bukan perselingkuhan.

Mengenai stigma social akibat perceraian, barangkali benar cerita Scarlet Letter diatas, di negara dimana tingkat keagamaannya tinggi, barangkali bersikap munafik adalah jalan hidup yang ditempuh. Kita memberi label negative terhadap orang yang bercerai sementara diam-diam melakukan kebohongan dan perselingkuhan.

[1] Penulis melakukan riset dengan jumlah responden yang sangat terbatas dengan ketentuan perlindungan responden. Pertanyaan juga diawali dengan “jika dilakukan dengan sembunyi” atau “dengan terang-terangan”

Epidemi Bernama Kesendirian

Saomi Rizqiyanto — Fri, 28 Feb 2020 11:17:59 +0000

saya tidak mau meninggal sendirian di apartemen sementara tubuh saya dimakan oleh kucing
Miranda Hobes, Sex and The City

Ada sebuah anomali yang belakangan berkembang menjadi semacam kewajaran di dunia global, yaitu saat teknologi semakin canggih, mampu mempertemukan pertemanan tanpa memandang sekat batas ruang dan waktu, namun malah perasaan hampa dan kesendirian semakin tinggi. Ribuan koneksi di LinkedIn, banyaknya jaringan pertemanan di Facebook, ratusan ribu follower di Instagram maupun twitter malah justru membuat seseorang terisolasi oleh kesendirian, mereka tidak punya teman sekadar untuk malam minggu atau teman makan siang. Laporan penelitian terbaru oleh Global Research menunjukkan, mereka yang terlihat sibuk dengan handphone nya malah sebenernya diliputi rasa kesepian, cemas dan stress yang tinggi. Inilah yang disebut dengan epidemi kesendirian.

Teman dekat saya, Baim, baru-baru ini mengkonfirmasi kebenaran akan temuan itu. Baim seorang analyst perusahaan asuransi multinasional yang berkantor di Sudirman menyewa sebuah kamar indekos di bilangan Setiabudi, di indekos nya itu banyak laki-laki muda usia 25-35 yang boleh dibilang mapan, setiap pagi mereka tampil serba wangi, mengkilap, dan crisp. Banyak dari mereka yang bahkan memiliki badan yang oke karena sering mengolah tubuh di gym. Pagi hari mereka berangkat ke kantor dan malam hari baru mereka istirahat di indekos. Anomalinya adalah, laki-laki dengan rentang usia tersebut adalah laki-laki single and eligible yang seharusnya memiliki pasangan (entah gay, bi, straight) namun setiap weekend tiba, terutama malam minggu, para lelaki single and eligible tersebut justru menghabiskan waktunya di indekos, tidur dan main hp seharian dan keluar kamar hanya untuk mencari makan. Ini adalah satu penanda dari epidemic tersebut dan ini baru di Jakarta, bagaimana dengan di kota-kota lain?

Minggu lalu saya membaca sebuah laporan jurnalistik dari Hester Underhill di majalah Monocle. Hester baru saja mewawancarai seorang private investigator kenamaan dari Paris bernama Martine Baret, seorang wanita berusia 71 tahun yang turun temurun mewarisi sebuah usaha jasa detektif dari keluarganya. Ia menjalankan sebuah agen detektif bernama Detective Duluc dan berkantor di seberang museum Louvre, Paris. Menurut Baret, dulu di Paris, pada tahun 1960 s.d 1970 an, banyak orang Paris yang menyewa detektif untuk menyelidiki dugaan adanya perzinahan pasangannya. Sekarang justru sebaliknya, banyak orang yang menyewa detektif untuk menyelidiki mantan pasangannya, anaknya dan keluarganya yang jauh, sekadar untuk mengenang masa-masa indah bersama pasangan.

Well, penuturan Baret bisa menjadi semacam justifikasi bahwa mungkin benar, dewasa ini ketika semua orang dengan mudah berhubungan dengan orang lain, mencari pasangan dan teman tidur semudah swipe kanan dan swipe kiri, bahkan ketika jasa fuckbuddy bisa dengan mudah dipesan dan dirating, justru seseorang akan sulit untuk mendapatkan teman hidup. Apakah ini yang disebut anomaly dunia digital? Apakah ini efek disrupsi dari maraknya digitalisasi di semua bidang kehidupan. I cant tell but for sure, yes it might be like that way.

Berawal dari Propaganda

Saya lupa sejak kapan tepatnya ada sticker maupun slogan yang mempromosikan ‘being single and happy’, yang saya ketahui adalah saya mulai sadar dengan slogan itu ketika membaca novel-novel chick lit yang diterbitkan gramedia. Novel ‘chick lit’ pertama yang saya baca adalah ‘Confession of Shopaholic’ yang saya baca sekitar tahun 2008, sebelum itu sudah banyak novel-novel yang bergenre chic lit. Menurut penelitian yang dilakukan oleh Kasno dan Mujiningsih dari Universitas Nasional menyebutkan jikalau Novel Chick Lit yang biasanya memiliki tagline “being single and happy” berawal dari terbitnya novel Bridget Jones Diary pada tahun 1997 di Inggris oleh Helen Fielding. Novel yang lalu difilmkan dan laris dipasaran ini lalu berhasil mengerek penulis-penulis wanita yang lain untuk ikut serta menulis tentang kehidupan wanita di abad modern yang biasanya single, memiliki karir yang mapan dan bahagia dengan kehidupannya (Kasno & Mujiningsih, 2016). Walaupun tetap saja tokoh-tokoh dalam cerita-cerita ini mencari cinta dan menemukan pria.

Kampanye single and happy ini lalu menemukan momentum pada tahun 1998 ketika Sex and The City muncul di televisi. Momen dimana wanita single and eligible bisa menentukan pilihan untuk bahagia menjadi diri sendiri tanpa perlu mengikuti ego maupun keinginan dari pasangan, memiliki kehidupan bebas, dan teman-teman yang mendukung satu sama lain.

Baik Bridget Jones maupun Sex and The City keduanya bisa dikatakan sebagai trigger dari munculnya apa yang disebut sebagai fenomena single life. Wanita yang memiliki hak untuk mengatakan ya dan tidak, menjadi semacam aktor utama yang menentukan apakah suatu hubungan bisa terjadi atau tidak. Kampanye maupun promosi single life baik oleh bacaan maupun tayangan televisi setidaknya mempengaruhi pola pikir dan tindakan yang dilakukan oleh audience sehingga proporsi wanita yang memiliki hubungan dan menikah semakin menurun (Benady, 2013).

Temuan ini selaras dengan hasil penelitian yang dilakukan oleh Nancy Smith Hefner dari Boston University yang melakukan penelitian di masyarakat Asia yang kini menurutnya cenderung “menunggu” untuk menjalin relationship. Alhasil wanita dengan rata-rata usia awal 30 sampai dengan awal 40, kemungkinan melajang. Nancy yang juga meneliti di Indonesia ini seakan memotret betul pergeseran usia pernikahan yang ada di Asia, sebelum tahun 2000 an, sangat mudah mendapati pernikahan dini dimana sang mempelai wanita biasanya berusia dibawah 25 tahun dan bahkan dibawah 20 tahun, sementara sang mempelai pria dibawah usia 25 tahun. Kini terjadi pergeseran, usia pernikahan yang terjadi rerata diangka 28 hingga 35 tahun.

Di India, propaganda wanita karir yang sukses dalam pekerjaan dan mendapatkan laki-laki idaman juga mewabah di berbagai lapisan kasta. Di negara di mana sering terjadi pelecehan seksual karena adanya stereotip yang melanggengkan kuasa laki-laki atas perempuan kini cenderung mampu untuk menekan angka pernikahan dini. Terima kasih kepada Tim Hardford yang meneliti kecenderungan perubahan pola relasi antara laki-laki dan perempuan di India. Tim yang menulis temuannya ini dalam buku Undercover Economist mengemukakan hal yang relative sama dengan Benady, bahwa kampanye single life melalui televisi dan media media konvensional lagi turut mempengaruhi secara signifikan perubahan itu bahkan efeknya lebih besar dibanding kampanye maupun program program pemerintah.

Iyengar dan Kinder merangkum fenomena diatas pada sebuah teori yang disebut dengan Agenda Setting, Priming dan Framing. Iyengar dan Kinder mengemukakan bahwa priming adalah upaya media mempropagandakan sesuatu secara berulang-ulang di televisi maupun media lainnya yang akan berujung pada pilihan politik seseorang. If personal is also politics, maka pilihan seseorang untuk menunda pernikahan dan atau melajang adalah juga persoalan politik yang akan berdampak pada masyarakat. Oleh karenanya penulis berpendapat bahwa propaganda single life yang bermula dari kampanye being single being happy yang tercermin melalui buku dan tayangan televise secara signifikan berdampak pada keputusan seseorang untuk hidup melajang dan menunda usia perkawinan. Alhasil propaganda single life ini berujung pada fenomena global di India, Asia Timur, Amerika dan Eropa.

Tuntutan Hukum Patriarkhi

Sementara di sisi lain, dari perspektif laki-laki, ada pertentangan yang terjadi antara hukum alam dengan hukum artifisial buatan manusia. Laki-laki secara naluriah ingin memiliki banyak wanita dalam hidupnya. Primal insting laki-laki menuntun pejantan untuk bisa mendominasi banyak wanita, adalah suatu kebanggaan atau bisa disebut machoisme apabila laki-laki bisa berkencan dengan banyak wanita. Womanizer, atau bisa disebut mengkoleksi beberapa wanita untuk dijadikan pacar atau sekadar teman tidur adalah istilah jamak yang sering ditemui.

Pada zaman dulu, para raja, sultan maupun kaisar cenderung memiliki banyak selir sebagai simbol dominasi. Tak sedikit para selir maupun permaisuri raja yang merupakan puteri kerajaan tetangga yang menandakan kekuasaan sang raja atas wilayah tersebut. Pola ini cenderung berubah dengan gaya berbeda ketika memasuki zaman modern, laki-laki pada zaman sekarang cenderung meniduri banyak wanita dengan sedikit atau bahkan menghindari komitmen pernikahan. Dalam beberapa budaya populer yang ditampilkan di televisi, walaupun tidak menggambarkan secara keseluruhan, banyak penghuni fraternity atau penghuni asrama laki-laki yang gemar maupun mempertontonkan seberapa banyak wanita yang berhasil ditidurinya, dan menurut budaya itu, itu adalah lambang machoisme, atau simbol kejantanan pria yang patut untuk dibanggakan.

Namun faktanya, semakin banyak laki-laki yang mudah mendapatkan wanita untuk dijadikan teman tidur dan sebaliknya, tidak berarti kemudian angka pernikahan naik, namun justru semakin menukik tajam. Laporan terbaru dari Pew Research Center menyebutkan jikalau terjadi penurunan pernikahan sebesar 8 persen sejak tahun 2007, hanya setengah dari warga amerika yang menikah, laporan dari Pew Research juga menyebut angka menunda pernikahan hingga usia 30 tahun, meningkatnya perceraian yang diiringi dengan tumbuh suburnya gaya hidup cohabitation, dimana laki-laki dan perempuan hidup seatap tanpa ada ikatan pernikahan (Geiger & Livingstin, 2019).

Ada apa dengan anomali ini, ketika orang semakin mudah untuk menemukan teman kencan, tapi fenomena sebaliknya menunjukkan jikalau hubungan yang stabil dalam jangka panjang justru semakin menurun? Bisa jadi jawabannya adalah bahwa hukum artifisial yang dibuat oleh laki-laki sendiri justru membuat laki-laki merasa tidak nyaman dan bahkan menghindari pernikahan, alhasil angka cohabitation naik, gaya hidup single life juga naik, yang secara bersama-sama berkorelasi membentuk apa yang disebut dengan epidemi kesendirian.

Sudah sejak lama bahwa laki-laki dituntut dan diajarkan untuk bisa memimpin dan melindungi wanita, dan hukum pun dibuat oleh para laki-laki untuk mengakomodir kepentingan wanita. Sejak konvensi Seneca Fall pada tahun 1848, desakan kaum wanita untuk bisa diberi peran yang lebih berarti dalam kehidupan politik pada akhirnya membuat hukum-hukum yang membatasi gerak naluri laki-laki. Sebagai contoh undang-undang pernikahan di AS memberikan hak yang sangat eksklusif kepada perempuan, jika dalam perjalanan pernikahan terjadi perceraian maka laki-laki dituntut untuk memberikan rumah dan tunjangan kelarga (apabila sudah memiliki anak) sampai anak itu dewasa. Hal ini pada akhirnya membuat laki-laki merasa takut untuk menikah karena kerugian finansial yang bakal dihadapi. Undang-undang di AS sendiri akan menghukum pria apabila ia terbukti menjadi suami dan ayah dalam keluarga namun tidak memberi nafkah. Tidak main-main hukumannya, sang suami akan di penjara hingga maksimal 20 tahun. Tentu ini memberatkan pria.

Hukum pernikahan ini, walaupun disahkan oleh mayoritas senat dan anggota DPR di Amerika yang mayoritas laki-laki, merupakan batasan atas insting dasar laki-laki dan justru memberikan ruang yang sangat lebar kepada wanita untuk memanipulasi arti pernikahan. Akhirnya di Amerika sendiri, gerakan no marriage movement, cohabitation sampai dengan red pills movement menjadi pilihan bagi pria. Laki-laki di Amerika Serikat lebih memilih untuk bebas hidup dengan wanita tanpa aturan-aturan hukum yang membebani laki-laki.

Alhasil, cohabitation atau hidup bersama dalam satu atap tanpa adanya ikatan pernikahan menjadi marak di Amerika Serikat. Cohabitation atau living together atau dalam bahasa indonesianya, kumpul kebo menjadi pilihan karena, laki-laki maupun perempuan bisa bebas untuk memutuskan hubungan tanpa tuntutan hukum, dan hasilnya lagi dan lagi menjurus pada hidup sendiri.

Teknologi, Dua Sisi Mata Pisau

Sementara di sisi lain, teknologi justru menguatkan desire manusia untuk hidup sendiri, alih-alih memudahkan manusia untuk berhubungan satu sama lain. Teknologi ibarat dua sisi mata pisau kaitannya dengan hubungan manusia, pertama dia sangat berguna, sangat memudahkan manusia untuk saling menghubungkan, menghapus jarak ribuan kilometer tanpa mengenal batasan negara, namun ada sisi buruk dari teknologi, justru karena sangat memudahkan manusia untuk berhubungan, manusia menjadi sangat malas untuk sekadar bertukar sapa. Texting is easier than talking.

Sebagaimana yang kita ketahui, baik John Kaum maupun Marc Zuck sama-sama menciptakan teknologi fenomenal, John Kaum menciptakan whatsapp untuk memudahkan dirinya berkomunikasi dengan keluarganya di Ukraine, sementara Marc menciptakan Facebook untuk memudahkan orang saling mengenal di lingkungan Harvard, walaupun kemunculan teknologi ini dan semcamnya memang membuat orang saling tekoneksi, namun kenyataannya orang justru mengalami perasaan kesepian daripada sebelumnya.

Penelitian yang dilansir oleh TheEconomist menyebutkan bahwa smartphone yang dilengkapi dengan kemampuan internet dan aplikasi sosial media memang menjadi scapegoat di mana anak-anak muda lebih suka berkomunikasi online daripada bertatap muka, namun masalahnya mereka merasa lebih kesepian daripada sebelumnya. Bercakap cakap secara online, memperhatikan kurasi foto di sosial media, maupun bermain game sosial, justru membuat mereka lupa akan sesuatu, dan akhirnya membuat mereka menjadi kesepian.

Teknologi-teknologi yang hadir pada dasarnya membuat ego manusia semakin besar. Manusia cenderung tidak menginginkan emosi negatif seperti marah, kecewa, patah hati dan lain sebagainya, manusia beralih ke teknologi yang sepenuhnya steril dari emosi. Alhasil manusia berlomba-lomba menciptakan tekologi untuk mendukung itu. Di Jepang selain dibuat Aibo, robot hewan, sedang dikembangkan pula robot Paro di mana manusia bisa bercerita tanpa dikecewakan oleh si robot. Film-film Hollywood mencoba menampilkan laki-laki sukses namun tinggal di apartemen yang ditemani oleh wanita hologram. Bahkan sependek yang penulis tahu, sedang dikembangkan alat dimana teknologi tersebut bisa menstimulasi hubungan seksual dengan bantuan hologram. Tapi pertanyaannya, bisakah Puro, hologram dan lain sebagainya menampilkan senyum yang tulus, menghadirkan pelukan yang hangat layaknya manusia, atau pujian gombal. Tentu tidak bisa. Faktor emosi yang ada di dalam diri manusia tidak bisa dihadirkan dalam teknologi, artinya manusia tetap membutuhkan hubungan dengan manusia.

Oleh karenanya penulis menganggap wajar jikalau di London baru-baru ini sedang nge tren hangout bersama yang diorganisir oleh suatu organisasi. Tujuan organisasi ini tak lain dan tak bukan adalah mencoba menghubungkan orang-orang baik tua dan muda dalam satu perbincangan yang intens. Yang penulis ketahui, tujuan utamanya adalah mengobati orang-orang yang merasa sendirian. Alamak ternyata obat sendirian itu gampang ya, cukup berbincang ataupun menyapa orang-orang yang kamu kenal ataupun orang asing.

Cinta Akhwat Partai Dakwah

Saomi Rizqiyanto — Tue, 15 Oct 2019 13:37:12 +0000

Saya gagal paham apabila Risty Tagor bercerai sampai dua kali, pertama dengan Rifki Balwell dan kedua dengan Stuart Collin. Dalam pandangan penulis, keduanya ganteng, keturunan keluarga baik-baik, seiman, dan tentu saja, karena keduanya memiliki ras campuran, maka untuk urusan ukuran tidak usah dibicarakan, semua tahu, Persian and Caucasian men surely have well endowed. So definitely, a million girl would kill to date either Rifki or Stuart. Tapi apa masalahnya? Saya tidak akan membahas itu karena itu urusan mereka, yang pasti there is something about Risty Tagor or a girl like Risty. I have dated two of the kind and I was marrying one of kind, in the end of the day, we broke up and get divorce, my wife goes down and did what like Risty do.

Kenapa Banyak Pria Terobsesi dengan Keperkasaan?

Saomi Rizqiyanto — Fri, 05 Jul 2019 09:04:45 +0000

temen-temen gue di kantor kalo lihat orang ngondek pasti pada saling bersahut, awas ada tulang lunak
Baim

Baru baru ini dalam salah satu grup whatsapp yang penulis ikuti, which is grup angkatan sewaktu sekolah yang mayoritas isinya laki-laki, salah seorang teman yang pindah profesi menjadi seorang terapis mengatakan kalau pasiennya kebanyakan adalah laki-laki yang ingin mengobati keperkasaannya. Well its quite not so long… grup langsung rame jikalau berkaitan dengan urusan ranjang. Dibumbui dengan segala meme dan anjuran resep baik kimia maupun herbal yang juntrungannya adalah bagaimana agar laki-laki tetap perkasa di ranjang.

Penulis masih rada awam untuk menjawab ‘mengapa banyak laki-laki terobsesi dengan keperkasaan’. Salah satu penyanyi pria Indonesia yang penulis pernah baca ceritanya konon sering sekali datang mengunjungi Abah Otong di Banten, usut punya usut mengikuti komentar julid para lambe turah lainnya, penyanyi ini punya masalah dengan kejantanannya. Walaupun sang istri mengatakan kalau suaminya “macho” dan tidak ada masalah apapun, namun tetap saja rasa kepo masih menghantui para netizen julid, ada apa dengan kejantanannya. Tahun 2004 para wanita dunia dikejutkan tatkala penyanyi Julio Iglesias dengan yakin mengatakan ingin melakukan pembesaran penis. Wow, what is happening around the world. Maybe sex columnist like Carrie Bradshaw isnt important as Hillary Clinton or Christine Legarde, tapi ulasannya tentang sex juga menyelamatkan dunia.

As I can remember, penulis tinggal di daerah Ciputat, tepatnya di Kampung Utan, Ciputat Timur, sangat dekat dengan kampus UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Selama penulis tinggal di Ciputat, penulis belum pernah begitu peduli dengan pedestrian di sekitaran Ciputat. Ba ru-baru ini saja penulis mengamati dengan jelas adanya satu benang merah dengan apa yang teman penulis lakukan baru-baru ini. Sepanjang dua kilometer mulai dari perbatasan Lebak Bulus sampai dengan kampus UIN, bisa dihitung ada sekitar lima sampai dengan sembilan toko atau kedai obat kuat. Semuanya menawarkan berbagai resep obat kuat mulai Viagra, Cialis, Hammer of Thor, Vimax dan lain sebagainya yang penulis agak-agak lupa karena tidak mungkin berdiri di depan toko berjam-jam hanya untuk melihat tulisan itu.

Baik pengalaman penulis, beberapa fenomena yang penulis sebutkan di atas serta hasil temuan yang dipaparkan, setidaknya pertanyaannya tetap sama, mengapa laki-laki sangat terobsesi dengan keperkasaan?

Saya melakukan sedikit polling di internet dan hasilnya cukup mengejutkan, pertanyaan yang saya ajukan adalah mengapa banyak laki-laki terobsesi dengan stamina seksual? Pilihannya ada dua, pertama adalah keinginan laki-laki untuk memuaskan pasangannya, yang kedua adalah karena adanya faktor permintaan, dan hasilnya cukup mengejutkan. Memang ada sedikit peserta yang mengikuti polling saya tapi tetap saja menurut saya bisa dijadikan referensi, 60 persen responden memilih bahwa faktor permintaan menempati proporsi terbesar. Sementara sisanya adalah keinginan laki-laki sendiri untuk memuaskan pasangannya.

Menarik bukan, mari kita bahas dari yang paling kecil proporsinya.

Mitos Zeus dan Kecenderungan Poligami

Oke, mungkin ini terlalu berlebihan jikalau menghubungkan sex drive laki-laki dengan dewa Zeus, yang disebut sebagai God of Sex atau mungkin Dewanya para Tuhan. Zeus, salah satu figur mitologi Yunani paling terkenal dengan petualangan seks nya, konon katanya memiliki hasrat seksual yang tinggi sehingga dia bebas berkencan dengan banyak dewi, nymph dan bahkan wanita biasa sehingga membuatnya menjadi bapak dari banyak dewa dan bahkan bapak para manusia setengah dewa (ingat Parseus dan Hercules). Petualangan seks Zeus membuat Dewi Hera, sang permaisuri Zeus cemburu dan akhirnya selalu membuat ulah bagi para manusia di muka bumi dengan membawa banyak musibah penderitaan bagi manusia.

Menurut legenda, Zeus adalah dewa yang memiliki rasa cinta yang besar terhadap para wanita, dengan itu dia bisa berkelana dan tidur dengan semua wanita bumi yang dia inginkan, bahkan terkadang dia meniduri para permaisuri raja dengan harapan bisa menaklukkan para raja di bumi. Zeus menjadikan kekuatan seks sebagai simbol dominasi dirinya baik kepada wanita maupun laki-laki.

Dari cerita Zeus setidanya bisa di ambil satu kesimpulan bahwa laki-laki menggunakan seks sebagai media untuk menguasai atau bisa disebut juga mendominasi suatu ruang kehidupan. Emmanuel Reynaud dalam tulisannya berjudul “Power and Pleasure” setidaknya mengkonfirmasi pendapat di atas bahwa laki-laki cenderung menjadikan penis, sperma dan kemampuannya untuk ereksi adalah bagian dari politik kekuasaan. Reynaud lebih jauh berpendapat, sejatinya laki-laki tidak terlalu mengejar pleasure atau kesenangan dari berhubungan seksual, justru laki-laki menggunakan seks untuk membuat opposite seksnya bertekuk lutut atas kekuasaannya. Oleh karenanya laki-laki cenderung tidak terlalu peduli dengan intimacy, tetapi lebih peduli seberapa setia pasangannya dan seberapa besar kemauannya untuk menuruti perintahnya (Arnaud, 1986).

Oleh karenanya baik pada masa Romawi hingga kekuasaan modern seperti sekarang, laki-laki menggunakan seks sebagai simbol kekuasaan. Di zaman Romawi dahulu, salah seorang raja dikenal dengan namanya Caligula memiliki ritual khusus seks untuk memuaskan hasrat seksualnya. Sultan-sultan Timur Tengah memiliki banyak harem dan raja-raja di nusantara juga memiliki banyak permaisuri, bahkan Hayam Wuruk memperistri Diah Pitaloka sebagai sarana untuk menaklukkan kerajaan pasundan. Banyak peperangan yang terjadi di dunia ini diikuti dengan sebuah rape culture dimana, banyak pasukan memperkosa wanita-wanita daerah taklukannya untuk menunjukkan dominasi suatu kekuasaan atas teritori.

Seakan ada sebuah ‘pleasure’ atau kesenangan tersendiri ketika seorang laki-laki mendapatkan status dan pengakuan berupa rasa hormat dari para wanita dan laki-laki. Dan itu bisa terjadi melalui penaklukan seksual. Dari sinilah kemudian masalah itu muncul. Not every man is a king, not every man is a sultan, but everyman have a dream like a sultan, to have such a pride and honor from society, khususnya dari wanita. Dari sanalah obsesi untuk bisa memuaskan pasangan bermula. Untuk memiliki rasa hormat, kebanggaan dan kekuasaan atas diri seorang wanita.

Power dan Pleasure itu ternyata juga berbanding lurus dengan hukum alam yang terjadi di dunia wanita. Seperti yang ditulis oleh Wendy Stokes dalam laman thefrisky.com, dia mengatakan bahwa seorang wanita akan sangat jatuh cinta kepada sang pria setelah melakukan hubungan seksual sebrengsek apapun sang pria itu. Wendy mengusulkan agar wanita menyalahkan hormon Oxcitocyn, hormon yang membuat wanita merasa menyayangi dan mengasihi laki-laki terlebih apabila laki-laki membuat wanita orgasme. Hormon ini juga yang terlepas dari seorang wanita apabila ia menyusui bayi. Hormon bonding atau hormon keterikatan ini yang bertanggungjawab jika kemudian wanita dengan sangat senang hati membuatkan kopi dan sarapan untuk laki-laki, menyusun baju laki-laki di lemari dan bahkan membaui baju pasangannya.

Inilah yang kemudian membuat laki-laki terobsesi untuk bisa memberikan kepuasan seksual kepada wanita, semakin banyak ia memberi kepuasan seksual, semakin banyak rasa cinta, hormat dan kebanggaan seorang laki-laki. Masalah kemudian muncul, apa yang akan terjadi jika seorang laki-laki mampu memuaskan banyak wanita karena laki-laki cenderung melakukan itu untuk mendapatkan cinta wanita? Wendy mengatakan inilah yang disebut dengan orgasm curse atau kutukan orgasme, laki-laki akan banyak mencari wanita lain apabila ia telah menaklukan seorang wanita.

Bisakah kemudian kita menghubungkan ini dengan fenomena poligami? Penulis tidak bisa langsung membenarkannya. Poligami sudah hadir setua sejarah manusia itu sendiri. Raja-raja sudah memiliki tradisi ini sejak dulu kala, bahkan di zaman modern seperti ini, perilaku ini masih ada dan bahkan menjadi bahan perbincangan seru di media sosial. Beberapa agama masih membolehkan praktik poligami seperti Yahudi dan Islam, bahkan salah satu ajaran Gereja Mormon yang paling terkenal adalah anjuran Poligami. Oleh karenanya wajar jika obrolan ini masih relevan hingga sekarang.

Penulis sudah beberapa kali menemukan gambar-gambar ataupun meme yang mempromosikan laki-laki untuk bisa berbuat poligami. Seperti gerakan satu ayah dua istri dan tiga anak dan langsung saja obrolannya menjadi spice up, ‘emang kuat’ ‘harus bisa adil’ ‘adil itu relatif’ beberapan ujaran seperti itu membanjiri media sosial. Bagi kelompok pendukung poligami biasanya memposting foto-foto poligami yang menggambarkan kebahagiaan seorang pria yang diapit dua atau tiga istri dan masing-masing menggendong anak. Bagi yang kritis atau sekadar bercanda biasanya langsung mengeluarkan dalil-dalil keadilan, atau bahkan langsung memposting ‘ijin istri pertama’ dan lain sebagainya. Penulis mau tidak mau ikut berkomentar ‘kenapa laki-laki mau poligami?’ jawaban yang penulis terima ‘kamu kan laki-laki pasti tahu lah’ katanya.

Salah satu jawaban yang paling relatable adalah “berbagi kebahagiaan” jawaban yang membuat penulis mengernyitkan dahi. Apa maksudnya? Sebutkan saja namanya Wawan, pegawai di PT Telkom yang sejatinya tidak mempraktikan poligami tapi sudut pandangnya bisa menjadi affirmasi bagi tulisan ini. “bukan tentang seksual, tapi ada kepuasan batin jika kita bisa berbagi cinta dengan wanita lain”.

Jawaban Wawan hampir sama seperti teori Wendy, Laki-laki cenderung akan memberikan kepuasan seksual untuk mendapatkan banyak cinta wanita. Dan di sanalah letak dimana obat kuat di butuhkan.

Nymphomania dan Tingginya Faktor Permintaan

Jawaban kedua yang menempati proporsi paling tinggi adalah karena tingginya faktor permintaan. Demand yang penulis maksud adalah permintaan yang tidak hanya dari pasangan sendiri, tapi juga datang dari dunia industri, banyak wanita di luar sana yang berani membayar lebih untuk sekadar mendapatkan kepuasan seksual, jangan dilupakan juga peran tulang lunak yang juga menginginkan gigolo. Mari kita bahas satu persatu.

Kita tidak bisa menutupi fakta bahwa kepuasan seksual akan membuat wanita juga mengalami adiksi layaknya laki-laki. Salah satu kolega penulis menyebut bahwa salah satu faktor penyebab tingginya gugatan cerai adalah ketidakmampuan laki-laki untuk bisa memberikan kepuasan seksual, oleh karenanya wanita cenderung selingkuh dan bahkan mengajukan perceraian. Kepuasan seksual menjadi penting tatkala laki-laki dan perempuan sudah dalam satu ikatan, baik pernikahan maupun in relationship lainnya.

Sesekali penulis pernah membaca di forum Quora bagaimana seorang laki-laki terpaksa mengkonsumsi Viagra karena dia berpacaran dengan seorang wanita hyperseksual dan bahkan dia menyebut seperti seorang Nymphomania. Dalam sehari wanitanya menginginkan setidaknya tiga sampai dengan lima kali hubungan badan. Ketika di awal-awal mereka pacaran mungkin hal itu tidak sulit untuk dilakukan namun ketika mereka sudah living together, laki-laki ini merasa kepayahan dan akhirnya mengkonsumsi obat kuat ‘viagra’ agar ia bisa memuaskan pasangannya.

Salah satu berita yang penulis baca bahkan mungkin lebih mengejutkan, seorang suami di Surabaya, Jawa Timur merasa kelelahan dan akhirnya harus menceraikan istri karena setiap 30 menit sang istri selalu minta berhubungan badan. Sang suami awal mula bisa mengimbangi dengan cara mengkonsumi obat-obatan namun lama-lama daya tahan tubuhnya menurun, dengan daya tahan tubuh yang menurun membuat kondisi fisik tidak prima dan tidak mampu memenuhi kebutuhan istri sehingga istri mengancam akan selingkuh. Dari sanalah kemudian sang suami menceraikan istri.

Dari dua penjelasan di atas, bisa disimpulkan bahwa tidak bisa dipungkiri wanita juga memiliki desire yang sangat tinggi dalam seksualitas. Hugo Schwyzer dalam tulisannya berjudul “Turns Out Women Have Really, Really Strong Sex Drives: Can Men Handle It?” dalam The Atlantic menyebut prasangka kita tentang wanita yang pasif dan tidak memiliki libido sebesar laki-laki salah kaprah, bahkan wanita memiliki libido yang lebih besar dari laki-laki. Masalahnya hanya pada persepsi masyarakat dalam melihat libido wanita. Tapi di abad di mana ketika bayaran wanita sama dan bahkan melebihi laki-laki, ketika banyak lapangan pekerjaan didominasi oleh perempuan, persepsi masyarakat lama-lama menurun dan wanita tidak malu-malu lagi untuk menunjukkan ekspressi seksualnya.

Hasil riset Schwyzer kemudian menuntun pada satu pertanyaan berikutnya, apakah ini salah satu penyebab mengapa di abad di mana wanita membayar pajak lebih besar dari laki-laki permintaan wanita akan keperkasaan pria semakin meningkat? Apakah ini juga menjadi pemicu dari banyaknya pria pemuas nafsu yang dikenal dengan istilah gigolo?

Schwyzer menyadur hasil penelitian dari Daniel Bergner menyebut, bahwa ketika wanita menyamai laki-laki dalam segala urusan, wanita masih menginginkan agar laki-lagi tetap protect, provide dan perform untuk kehidupan mereka, namun wanita sekarang menginginkan huruf p yang lain, yakni playful penis partner, dimana wanita bisa bermain di ranjang, di dapur, dan dalam kehidupan sosial mereka. Penelitian ini memberi makna bahwa ya wanita membutuhkan male escort dalam kehidupan mereka.

Penelitian Bergner diperkuat oleh temuan dari para peneliti di University of Queensland Australia yang menyebutkan bahwa permintaan male escort untuk memberikan service seksual mengalami peningkatan yang sangat tajam. Senada dengan Bergner, Paisley Gilmor dalam wawancaranya dengan Madison James, seorang broker properti yang juga seorang male escort mengatakan bahwa James biasa melayani wanita yang secara ekonomi mapan, independen dan memiliki eksplorasi yang tinggi dengan seksualitas mereka. Penuturan James bisa menjadi benang merah atas fenomena ini, bahwa ketika wanita memiliki kekuasaan yang hampir sama dengan laki-laki maka demand akan kepuasan seksual juga semakin tinggi, dan itu menuntut keperkasaan laki-laki. Jika tidak didapatkan dari pasangan makan bisa didapatkan dari male escort.

Industri seks bisa menjadi salah satu pemicu dari tingginya permintaan akan keperkasaan pria yang berujung pada penggunaan obat perkasa. Lucas Frost salah satu male pornstar yang penulis ikuti dalam jaringan twitter menyebut, dia bisa melakukan scene 3 sampai dengan 4 kali dalam sehari, bisa dengan wanita bisa juga solo, bisa dengan studio besar maupun melalui pesanan pribadi melalui onlyfans.com. Tuntutan ini membuatnya harus mengkonsumsi selain banyak protein juga pills sehingga mampu membuatnya keep it up. Begitu juga dengan Vadim Black, gay for pay pornstar yang memiliki pacar perempuan ini dalam reality tv di MTV menyebut dia tidak lupa untuk mengkonsumsi obat-obatan agar membantunya keep it up dalam pekerjaannya.

Selain kaum wanita yang menuntut keperkasaan pria, kini ada lahgi satu kaum yang juga menginginkan tulang keras dari pria, yakni kaum pria tulang lunak atau para gay yang menginginkan laki-laki straight dalam kehidupan seksual mereka. Penulis tidak tahu sejak kapan istilah tulang lunak menjadi populer tapi yang penulis ketahui, tulang lunak adalah istilah yang sering disematkan laki-laki straight kepada para banci maupun gay kemayu yang tulangnya tidak bisa berdiri tegak ketika bertemu perempuan. Para tulang lunak ini justru sangat mendamba tulang keras. Oleh karenanya male escort tidak hanya untuk perempuan tapi juga untuk para laki-laki. Penelitian yang dilakukan oleh University of Queensland menyebut bahwa proporsi pengguna male escort justru paling banyak oleh laki-laki.

Tingginya permintaan akan keperkasaan pria di ranjang oleh perempuan dan laki-laki gay menuntut tingginya pula akan obat-obatan kuat semisal Viagra dan Cialis yang konon katanya bisa memuaskan pasangan di ranjang. Global Newswire melansir obat-obatan dengan kandungan sildenafil mampu meraih penjualan hingga 4 Billion US Dollar dan diprediksi mencapai 8 Billion US Dollar pada tahun 2024.

When Sex is Strong, The World is Safe

Jadi penulis berpendapat bahwa ketika laki-laki mampu memiliki keperkasaan yang prima maka dunia akan menjadi semakin damai. Ini menjawab pertanyaan kenapa laki-laki sangat terobsesi dengan obat kuat dan keperkasaan. Obat kuat mampu menyediakan keperkasaan pria yang diidamkan oleh baik laki-laki maupun perempuan. Ketika pria semakin perkasa maka keluarga menjadi harmonis, akan meminimalisir perceraian dan perselingkuhan wanita. Karena ketika wanita mampu terpuaskan oleh pria maka hanya satu yang akan dia lakukan, mencintai pria dengan totalitas. Hilary Clinton said, when family is strong, america is strong. When men strong enough, the world become a better place.

Love is love

Saomi Rizqiyanto — Sun, 27 May 2018 01:07:49 +0000

There is no such complexity and complicated language and symbol to describe love. For me, love is love, nothing more.

I’m looking forward to watching A Rainy Day in New York, a Woody Allen movie which starring by Timothee Chalamet and Selena Gomez.